Wenn der Begriff „Himmel“ in der Heiligen Schrift nicht symbolisch verwendet wird, bezieht er sich gewöhnlich auf eines der drei Reiche.
(1) Unsere unmittelbare Atmosphäre
(2) Der Weltraum (Sonne, Mond und Sterne)
(3) Die Heimat Gottes
Daher spricht die Bibel von mehr als einem Himmel oder mehreren Himmeln.
Mehr als ein Himmel
Die Tatsache, dass Jesus durch die Himmel ging, beweist, dass es mehr als einen Himmel gibt.
Da wir nun einen großen Hohenpriester haben, der die Himmel durchschritten hat, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst uns an unserem Bekenntnis festhalten (Hebräer 4:14).
Dritter Himmel
Außerdem spricht die Bibel von einem dritten Himmel.
Ich kenne einen Mann in Christus, der vor vierzehn Jahren in den dritten Himmel entrückt wurde. Ob im Körper oder außerhalb des Körpers, weiß ich nicht – Gott weiß es (2. Korinther 12,2).
Wenn es einen dritten Himmel gibt, muss es wohl auch einen ersten und zweiten Himmel geben. Die Bibel erwähnt jedoch keinen ersten und zweiten Himmel.
1. Der atmosphärische Himmel – der erste Himmel
Der atmosphärische Himmel umfasst sowohl die Luft, die wir atmen, als auch den Raum, der die Erde unmittelbar umgibt. Der Fachausdruck dafür ist „Troposphäre“. Sie erstreckt sich etwa zwanzig Meilen über der Erde. Der Raum darüber wird „Stratosphäre“ genannt. In der Heiligen Schrift wird dieser Bereich als „Himmel“ bezeichnet.
Ich werde die Menschheit, die ich geschaffen habe, vom Angesicht der Erde vertilgen, sowohl Menschen als auch Tiere, Kriechtiere und Vögel des Himmels (1. Mose 6,7).
Seht die Vögel des Himmels an, denn sie säen nicht und ernten nicht und sammeln nicht in Scheunen; und doch ernährt sie euer himmlischer Vater (Matthäus 6:26).
Das Wort, das mit „Luft“ übersetzt wird, ist ouranos, das gleiche griechische Wort, das an anderer Stelle mit „Himmel“ übersetzt wird. Ein weiteres Beispiel für diese Verwendung finden wir im Buch Jakobus.
Und er betete abermals, und der Himmel ließ es regnen, und die Erde brachte Frucht hervor (Jakobus 5,18).
2. Der himmlische Himmel – der zweite Himmel
Diese Verwendung des Begriffs Himmel bezieht sich auf den äußeren Raum oder den Sternenhimmel. Er umfasst die Sonne, den Mond und die Sterne.
Unmittelbar nach der Trübsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben; die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte der Himmel werden erschüttert werden (Matthäus 24:29).
Sterne werden als im Himmel befindlich bezeichnet.
Und seht euch vor, damit ihr nicht eure Augen zum Himmel erhebt und, wenn ihr die Sonne, den Mond und die Sterne seht, das ganze Heer des Himmels, euch getrieben fühlt, sie anzubeten und ihnen zu dienen, die der Herr, euer Gott, allen Völkern unter dem ganzen Himmel zum Erbe gegeben hat (Deuteronomium 4,19).
Himmel der Himmel
Die Schrift spricht von himmlischen Sphären jenseits dessen, was von der Erde aus sichtbar ist. Er wird der Himmel der Himmel genannt.
Der Himmel und die höchsten Himmel gehören in der Tat dem Herrn, deinem Gott, und auch die Erde mit allem, was darauf ist (Deuteronomium 10,14).
Der Psalmist schrieb.
Lobt ihn, ihr Himmel der Himmel und ihr Wasser über den Himmeln! (Psalm 148:4).
3. Der Himmel als Heimat Gottes – der dritte Himmel
Die Bibel macht deutlich, dass Gott nicht auf einen bestimmten geographischen Ort beschränkt werden kann.
Wird Gott aber wirklich auf der Erde wohnen? Siehe, der Himmel und der Himmel der Himmel können dich nicht fassen (1. Könige 8,27).
Doch die Schrift lehrt uns auch, dass es einen bestimmten geographischen Ort gibt, an dem Gott wohnt. Er wird auch als Himmel bezeichnet. Der Schreiber des Hebräerbriefes sagte.
Das, was wir sagen wollen, ist Folgendes: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der sich zur Rechten des Thrones der Majestät im Himmel gesetzt hat (Hebräer 8,1).
Stephens wusste, dass er in die Gegenwart des Herrn gehen würde.
Stephanus aber, voll des Heiligen Geistes, blickte zum Himmel auf und sah die Herrlichkeit Gottes und Jesus zur Rechten Gottes stehen (Apostelgeschichte 7,55).
Der Himmel wird die Gegenwart Gottes genannt.
Denn Christus ist nicht in das mit Händen gemachte Heiligtum eingegangen, das ein Abbild des wahren ist, sondern in den Himmel selbst, um nun vor dem Angesicht Gottes für uns zu erscheinen (Hebräer 9,24).
Der Ort, an dem Gott wohnt, wird in der Schrift nicht offenbart.
Zusammenfassung
Manchmal wird das Wort Himmel in der Heiligen Schrift symbolisch verwendet. Wenn es für einen konkreten Ort verwendet wird, spricht die Schrift von drei Himmeln.
1. Der erste ist die Atmosphäre über uns.
2. Der zweite Himmel ist der Sternenhimmel, die Sonne, der Mond und die Sterne.
3. Der dritte Himmel ist der, in dem Gott wohnt, über den beiden anderen Regionen.
Gott ist jedoch keineswegs auf einen geographischen Ort beschränkt.