Kurz und bündig
Kapitelinhalt
Paulus drückt Timotheus gegenüber große Zuneigung aus. (1-5) Er ermahnt ihn, seine geistlichen Gaben zu verbessern. (6-14) Er berichtet von vielen, die ihn schändlich im Stich gelassen haben; aber er spricht mit Zuneigung von Onesiphorus. (15-18)
Kommentar zu 2. Timotheus 1,1-5
(Lies 2. Timotheus 1,1-5)
Die Verheißung des ewigen Lebens für die Gläubigen in Christus Jesus ist das Hauptthema der Diener, die nach dem Willen Gottes tätig sind. Die Segnungen, die hier genannt werden, sind das Beste, was wir für unsere geliebten Freunde erbitten können, damit sie Frieden mit Gott, dem Vater, und Christus Jesus, unserem Herrn, haben. Was auch immer wir Gutes tun, Gott muss die Ehre haben. Wahre Gläubige haben in jedem Zeitalter dieselbe Religion, was den Inhalt betrifft. Ihr Glaube ist ungeheuchelt; er hält der Prüfung stand, und er wohnt in ihnen wie ein lebendiges Prinzip. So können fromme Frauen aus dem Erfolg von Lois und Eunike mit Timotheus, der sich als so ausgezeichneter und nützlicher Diener erwies, Ermutigung schöpfen. Einige der würdigsten und wertvollsten Diener, mit denen die Kirche Christi gesegnet ist, mussten Gott für die frühen religiösen Eindrücke danken, die durch die Unterweisung ihrer Mütter oder anderer weiblicher Verwandter auf ihr Gemüt gemacht wurden.
Kommentar zu 2. Timotheus 1,6-14
(Lies 2. Timotheus 1,6-14)
Gott hat uns nicht den Geist der Furcht gegeben, sondern den Geist der Kraft, des Mutes und der Entschlossenheit, um Schwierigkeiten und Gefahren zu begegnen; den Geist der Liebe zu ihm, der uns durch Widerstände hindurchführen wird. Und den Geist der Besonnenheit, der Stille des Geistes. Der Heilige Geist ist nicht der Urheber einer ängstlichen oder feigen Gesinnung oder von sklavischen Ängsten. Wir können Bedrängnisse gut ertragen, wenn wir Kraft und Macht von Gott haben, die uns befähigen, sie zu ertragen. Wie es bei Paulus üblich ist, geht er, wenn er Christus und seine Erlösung erwähnt, noch weiter darauf ein; so voll war er von dem, was unser ganzes Heil ist und unser ganzes Verlangen sein sollte. Der Ruf des Evangeliums ist ein heiliger Ruf, der heilig macht. Die Erlösung ist aus freier Gnade. Es heißt, sie sei uns gegeben, ehe die Welt begann, d.h. nach dem Vorsatz Gottes von Ewigkeit her, in Christus Jesus; denn alle Gaben, die von Gott dem sündigen Menschen zuteil werden, kommen in und durch Christus Jesus allein. Und da die Aussicht auf ewige Seligkeit durch den Glauben an ihn, der die Auferstehung und das Leben ist, so klar ist, lasst uns mit größerem Eifer daran arbeiten, dass sein Heil für unsere Seelen sicher ist. Diejenigen, die am Evangelium festhalten, brauchen sich nicht zu schämen, die Sache wird sie tragen; aber diejenigen, die sich dagegen wehren, werden sich schämen. Der Apostel hatte sein Leben, seine Seele und seine ewigen Interessen dem Herrn Jesus anvertraut. Niemand sonst konnte seine Seele durch die Prüfungen des Lebens und des Todes hindurch retten und sichern. Es kommt der Tag, an dem man nach unseren Seelen fragen wird. Du hattest eine Seele, die dir anvertraut war; wie wurde sie eingesetzt? im Dienst der Sünde oder im Dienst Christi? Die Hoffnung des niedrigsten echten Christen ruht auf demselben Fundament wie die des großen Apostels. Auch er hat den Wert und die Gefahr seiner Seele erkannt; auch er hat an Christus geglaubt; und die Veränderung, die er in seiner Seele erfahren hat, überzeugt den Gläubigen, dass der Herr Jesus ihn in seinem himmlischen Reich bewahren wird. Paulus ermahnt Timotheus, an der Heiligen Schrift festzuhalten, an der Substanz der soliden Wahrheit des Evangeliums in ihr. Es reicht nicht aus, den guten Worten zuzustimmen, sondern wir müssen sie lieben. Die christliche Lehre ist uns anvertraut; sie ist an sich von unschätzbarem Wert und wird uns von unschätzbarem Nutzen sein. Sie ist uns anvertraut, um rein und vollständig bewahrt zu werden, aber wir dürfen nicht denken, sie durch unsere eigene Kraft zu bewahren, sondern durch die Kraft des Heiligen Geistes, der in uns wohnt; und sie wird nicht von denen gewonnen werden, die auf ihr eigenes Herz vertrauen und sich auf ihren eigenen Verstand stützen.
Kommentar zu 2. Timotheus 1,15-18
(Lies 2. Timotheus 1,15-18)
Der Apostel erwähnt die Beständigkeit des Onesiphorus; er erquickte ihn oft mit seinen Briefen, Ratschlägen und Tröstungen und schämte sich nicht seiner. Ein guter Mensch wird danach trachten, Gutes zu tun. Der Tag des Todes und des Gerichts ist ein furchtbarer Tag. Und wenn wir dann Barmherzigkeit haben wollen, müssen wir sie jetzt vom Herrn erbitten. Das Beste, was wir für uns oder unsere Freunde erbitten können, ist, dass der Herr uns und ihnen Barmherzigkeit gewährt, wenn wir aufgerufen werden, aus der Zeit in die Ewigkeit zu gehen und vor dem Richterstuhl Christi zu erscheinen.