Komplette Kurzfassung
Kapitelinhalt
Davids Sorge um die Arche. (1-3) Der Bund Gottes mit David. (4-17) Sein Gebet und seine Danksagung. (18-29)
Kommentar zu 2. Samuel 7,1-3
(Lies 2. Samuel 7,1-3)
David, der sich in seinem Palast ausruhte, überlegte, wie er seine Muße und seinen Wohlstand am besten im Dienste Gottes einsetzen könnte. Er plante den Bau eines Tempels für die Bundeslade. Nathan sprach hier nicht als Prophet, sondern als ein gottesfürchtiger Mann, der David durch sein eigenes Urteil ermutigte. Wir sollten alles tun, was wir können, um die guten Absichten und Pläne anderer zu ermutigen und zu fördern, und wenn wir Gelegenheit haben, ein gutes Werk voranzubringen.
Kommentar zu 2. Samuel 7,4-17
(Lies 2. Samuel 7,4-17)
Der Familie und den Nachkommen Davids wird Segen verheißen. Diese Verheißungen beziehen sich auf Salomo, den unmittelbaren Nachfolger Davids, und die königliche Linie von Juda. Sie beziehen sich aber auch auf Christus, der oft David und Davids Sohn genannt wird. Ihm hat Gott alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben, mit der Vollmacht, Gericht zu halten. Er sollte den Tempel des Evangeliums bauen, ein Haus für den Namen Gottes, den geistlichen Tempel der wahren Gläubigen, der durch den Geist eine Wohnung Gottes sein sollte. Die Errichtung seines Hauses, seines Thrones und seines Reiches für immer kann auf keinen anderen als auf Christus und sein Reich bezogen werden: Das Haus und das Reich Davids sind seit langem zu Ende. Das Begehen von Missetaten kann nicht auf den Messias selbst angewandt werden, sondern auf seinen geistlichen Samen; wahre Gläubige haben Schwächen, für die sie erwarten müssen, korrigiert zu werden, obwohl sie nicht verstoßen sind.
Kommentar zu 2 Samuel 7:18-29
(Lies 2 Samuel 7:18-29)
Davids Gebet ist voll des Hauches frommer Zuneigung zu Gott. Er dachte nicht an seine eigenen Verdienste. Alles, was wir haben, muss als göttliche Gabe betrachtet werden. Er spricht sehr hoch und ehrenvoll von den Gunstbezeugungen des Herrn an ihm. Wenn man bedenkt, wie der Mensch beschaffen ist, kann man sich nur wundern, dass Gott so mit ihm umgeht. Die Verheißung Christi gilt für alle; wenn Gott, der Herr, unser ist, was können wir dann noch verlangen oder uns ausdenken? Epheser 3:20. Er kennt uns besser, als wir uns selbst kennen; darum lasst uns zufrieden sein mit dem, was er für uns getan hat. Was können wir in unseren Gebeten mehr für uns sagen, als Gott in seinen Verheißungen für uns gesagt hat? David führt alles auf die freie Gnade Gottes zurück. Sowohl die großen Dinge, die er für ihn getan hatte, als auch die großen Dinge, die er ihm bekannt gemacht hatte. Alles geschah um seines Wortes willen, d.h. um Christi willen, des ewigen Wortes. Viele suchen ihr Herz, wenn sie beten, aber Davids Herz war gefunden, das heißt, es war fest, von seinen Wanderungen erholt, ganz der Aufgabe verpflichtet und in ihr beschäftigt. Das Gebet, das nur von der Zunge kommt, wird Gott nicht gefallen; es muss im Herzen gefunden werden; es muss aufgerichtet und vor Gott ausgegossen werden. Er baut seinen Glauben und seine Hoffnung auf Schnelligkeit auf die Gewissheit der Verheißung Gottes. David betet um die Erfüllung der Verheißung. Bei Gott sind Reden und Tun nicht zwei Dinge, wie es bei den Menschen oft der Fall ist; Gott wird tun, was er gesagt hat. Die Verheißungen Gottes sind uns nicht namentlich zugesagt, wie David, sondern sie gehören allen, die an Jesus Christus glauben und sie in seinem Namen erflehen.