Kurz und bündig
Kapitelinhalt
Die schlechte Regierung von Samuels Söhnen. (1-3) Die Israeliten bitten um einen König. (4-9) Die Art und Weise, wie ein König zu sein hat. (10-22)
Kommentar zu 1. Samuel 8,1-3
(Lies 1. Samuel 8,1-3)
Es scheint nicht, dass Samuels Söhne so gottlos und lasterhaft waren wie die Söhne Elis; aber sie waren verdorbene Richter, die dem Gewinn nachliefen. Samuel nahm keine Bestechungsgelder an, seine Söhne aber schon, und dann verdrehten sie das Urteil. Was den Kummer des Volkes noch vergrößerte, war die Bedrohung durch eine Invasion von Nahas, dem König der Ammoniter.
Kommentar zu 1 Samuel 8:4-9
(Lies 1 Samuel 8:4-9)
Samuel war unzufrieden; er konnte geduldig ertragen, was auf ihn selbst und seine eigene Familie zurückfiel; aber es missfiel ihm, als sie sagten: „Gebt uns einen König, der uns richtet; denn das fiel auf Gott zurück. Das zwang ihn in die Knie. Wenn uns etwas beunruhigt, ist es sowohl unser Interesse als auch unsere Pflicht, unsere Not vor Gott zu bringen. Samuel soll ihnen sagen, dass sie einen König haben werden. Nicht, dass Gott über ihre Bitte erfreut gewesen wäre, aber so wie er sich uns manchmal aus liebevoller Güte widersetzt, so befriedigt er uns manchmal aus Zorn; so war es auch hier. Gott weiß, wie er sich selbst Ehre machen kann, und dient seinen eigenen weisen Absichten, selbst durch die törichten Ratschläge der Menschen.
Kommentar zu 1. Samuel 8,10-22
(Lies 1. Samuel 8,10-22)
Wenn sie einen König hätten, der über sie herrschte, wie die östlichen Könige über ihre Untertanen herrschten, so würden sie das Joch sehr schwer finden. Denen, die sich der Regierung der Welt und des Fleisches unterwerfen, wird deutlich gesagt, was für harte Herren sie sind und was für eine Tyrannei die Herrschaft der Sünde ist. Das Gesetz Gottes und die Art und Weise der Menschen weichen weit voneinander ab; das erstere sollte unsere Regel in den verschiedenen Beziehungen des Lebens sein; das letztere sollte der Maßstab für unsere Erwartungen an andere sein. Dies wären ihre Beschwerden, und wenn sie sich bei Gott beschwerten, würde er sie nicht erhören. Wenn wir uns durch unsere eigenen falschen Wünsche und Vorhaben in Bedrängnis bringen, verlieren wir zu Recht den Trost des Gebets und den Nutzen der göttlichen Hilfe. Das Volk war hartnäckig und drängte auf seine Hilfe. Plötzliche Entschlüsse und übereilte Wünsche machen eine lange und gemächliche Reue zunichte. Unsere Weisheit besteht darin, dankbar für die Vorteile und geduldig gegenüber den Nachteilen der Regierung zu sein, unter der wir leben dürfen, und unablässig für unsere Regierenden zu beten, dass sie uns in der Furcht Gottes regieren und wir unter ihnen in aller Frömmigkeit und Aufrichtigkeit leben können. Und es ist ein hoffnungsvolles Zeichen, wenn unser Verlangen nach weltlichen Dingen einen Aufschub duldet und wenn wir die Zeit und die Art und Weise, in der sie gewährt werden, Gottes Vorsehung überlassen können.