Kurz und bündig
Kapitelinhalt
Elija kündigt Ahab sein Kommen an. (1-16) Elia begegnet Ahab. (17-20) Elias Prozess gegen die falschen Propheten. (21-40) Elia erwirkt durch Gebet Regen. (41-46)
Kommentar zu 1. Könige 18:1-16
(Lies 1. Könige 18:1-16)
Die strengsten Gerichte allein können die Herzen der Sünder nicht demütigen oder verändern; nichts, außer dem Blut Jesu Christi, kann die Schuld der Sünde sühnen; nichts, außer dem heiligenden Geist Gottes, kann ihre Verunreinigungen beseitigen. Die Priester und Leviten waren nach Juda und Jerusalem gegangen (2. Chronik 11,13.14), aber an ihrer Stelle hatte Gott Propheten eingesetzt, die das Wort lasen und auslegten. Sie stammten wahrscheinlich aus den Prophetenschulen, die zuerst von Samuel gegründet worden waren. Sie hatten nicht den Geist der Weissagung wie Elia, sondern lehrten das Volk, sich an den Gott Israels zu halten. Diese versuchte Isebel zu vernichten. Die wenigen, die dem Tod entkamen, waren gezwungen, sich zu verstecken. Gott hat seinen Überrest unter allen Arten von Menschen, hoch und niedrig, und der Glaube, die Furcht und die Liebe zu seinem Namen, die die Früchte des Heiligen Geistes sind, werden durch den Erlöser angenommen werden. Seht, wie wunderbar Gott seinen Dienern und seinem Volk Freunde erweckt, um ihnen in schwierigen Zeiten Schutz zu gewähren. Brot und Wasser waren jetzt knapp, doch Obadja wird genug für Gottes Propheten finden, um sie am Leben zu erhalten. Ahab war darauf bedacht, nicht alle Tiere zu verlieren; aber er kümmerte sich nicht um seine Seele, um sie nicht zu verlieren. Er bemühte sich um das Gras, aber nicht um die Gunst Gottes; er wehrte sich gegen die Wirkung, aber fragte nicht, wie er die Ursache beseitigen könnte. Aber es verheißt Gutes für ein Volk, wenn Gott seine Diener aufruft, hervorzutreten und sich zu zeigen. Und wir können das Brot der Trübsal um so besser ertragen, solange unsere Augen unsere Lehrer sehen.
Kommentar zu 1. Könige 18:17-20
(Lies 1. Könige 18:17-20)
Man kann erraten, wie die Menschen zu Gott stehen, wenn man beobachtet, wie sie zu seinem Volk und seinen Dienern stehen. Es ist das Los der besten und nützlichsten Männer, wie Elia, dass sie als Störenfriede des Landes bezeichnet und gezählt werden. Aber diejenigen, die Gottes Gerichte verursachen, richten das Unheil an, nicht derjenige, der sie voraussagt und das Volk zur Umkehr mahnt.
Kommentar zu 1. Könige 18:21-40
(Lies 1. Könige 18:21-40)
Viele aus dem Volk schwankten in ihrem Urteil und variierten in ihrer Praxis. Elia rief sie auf, sich zu entscheiden, ob Jehova oder Baal der selbst existierende, höchste Gott, der Schöpfer, Herrscher und Richter der Welt sei, und ihm allein zu folgen. Es ist gefährlich, zwischen dem Dienst Gottes und dem Dienst der Sünde, der Herrschaft Christi und der Herrschaft unserer Begierden zu schwanken. Wenn Jesus der einzige Erlöser ist, lasst uns in allen Dingen allein an ihm festhalten; wenn die Bibel die Welt Gottes ist, lasst uns sie in ihrer Gesamtheit verehren und annehmen und unser Verständnis der göttlichen Lehre unterwerfen, die sie enthält. Elia schlug vor, die Angelegenheit auf den Prüfstand zu stellen. Baal hatte alle äußeren Vorteile, aber das Ereignis ermutigt alle Zeugen und Fürsprecher Gottes, niemals das Antlitz der Menschen zu fürchten. Der Gott, der mit Feuer antwortet, möge Gott sein: Die Sühne sollte durch Opfer erfolgen, bevor das Urteil durch Barmherzigkeit aufgehoben werden konnte. Der Gott, der die Macht hat, die Sünde zu vergeben und dies durch die Verzehrung des Sündopfers zu zeigen, muss also der Gott sein, der von dem Unheil befreien kann. Gott hat von seinen Anbetern nie verlangt, dass sie ihn nach der Art der Baalsanbeter ehren; aber der Dienst des Teufels ist zwar manchmal angenehm und verwöhnt den Körper, aber in anderen Dingen ist er wirklich grausam für ihn, wie bei Neid und Trunkenheit. Gott verlangt, dass wir unsere Begierden und Verderbnisse kasteien; aber körperliche Bußen und Strafen sind ihm kein Vergnügen. Wer hat diese Dinge von dir verlangt? Einige Worte, die in sicherem Glauben und mit glühender Zuneigung zur Ehre Gottes und Liebe zu den Seelen der Menschen gesprochen werden, oder die nach dem Bild des Herrn und seiner Gunst dürsten, bilden das wirksame, inbrünstige Gebet des Gerechten, das viel nützt. Elia suchte nicht seine eigene Ehre, sondern die Ehre Gottes, zum Wohle des Volkes. Das Volk ist sich einig, überzeugt und zufrieden: Jehova, er ist der Gott. Einige, so hoffen wir, hatten ihr Herz bekehrt, aber die meisten waren nur überzeugt, nicht bekehrt. Selig sind die, die nicht gesehen haben, was diese sahen, und doch geglaubt haben und dadurch bewegt worden sind, mehr als die, die es sahen.
Kommentar zu 1. Könige 18:41-46
(Lies 1. Könige 18:41-46)
Israel war so weit bekehrt, dass es den Herrn als Gott anerkannte und der Hinrichtung der Baalspropheten zustimmte, so weit, dass Gott Segen über das Land ausgoss. Elia betete lange weiter. Auch wenn die Antwort auf unser inbrünstiges und gläubiges Flehen nicht schnell kommt, müssen wir ernsthaft im Gebet bleiben und dürfen nicht schwach werden oder aufgeben. Schließlich erschien eine kleine Wolke, die bald den Himmel bedeckte und die Erde bewässerte. Große Segnungen entstehen oft aus kleinen Anfängen, Schauer der Fülle aus einer Wolke von langer Dauer. Lasst uns den Tag der kleinen Dinge nicht verachten, sondern auf große Dinge hoffen und warten. Aus welch kleinen Anfängen sind schon große Dinge hervorgegangen! So ist es bei allen gnädigen Handlungen Gottes an der Seele. Kaum wahrnehmbar sind die ersten Wirkungen seines Geistes im Herzen, die schließlich zum Staunen der Menschen und zum Beifall der Engel heranwachsen. Elia eilte Ahab nach Hause und begleitete ihn. Gott wird sein Volk für jeden Dienst stärken, zu dem seine Gebote und seine Vorsehung es rufen. Die furchtbaren Offenbarungen der göttlichen Gerechtigkeit und Heiligkeit erschrecken den Sünder, erzwingen Bekenntnisse und veranlassen ihn zu äußerem Gehorsam, solange der Eindruck anhält; aber der Anblick dieser Offenbarungen in Verbindung mit Barmherzigkeit, Liebe und Wahrheit in Christus Jesus ist notwendig, um die Seele zu Selbsterniedrigung, Vertrauen und Liebe zu bewegen. Der Heilige Geist setzt beides bei der Bekehrung der Sünder ein; wenn die Sünder von den göttlichen Wahrheiten beeindruckt sind, sollten sie dazu ermahnt werden, die Pflichten in Angriff zu nehmen, zu denen der Heiland seine Jünger aufruft.