Die Khedival-Zeit in Ägypten (1805 – 1879) war durch architektonische Veränderungen und die Entwicklung einer visuellen Kultur gekennzeichnet. Die größten Veränderungen in dieser Zeit wurden durch die Herrschaft von Muhammad Ali Pascha (1805 – 1848) und Isma’il Pascha (1863 – 1879) mit ihren Reformen zur Modernisierung Ägyptens eingeleitet. Während dieser Zeit befand sich die ägyptische Gesellschaft in ständigem politischem Aufruhr, der durch französische und britische Mächte von außen verursacht wurde.
Die ägyptische Stadtplanung und Architektur spiegelte die Einflüsse von außen wider. Kairo wollte zwischen einem modernen und romantisierten Stadtzentrum und einem mittelalterlichen Alt-Kairo differenzieren. Die architektonische Verschmelzung italienischer, islamischer und osmanischer Stile spiegelte die Globalisierung der damaligen Zeit wider. Der Sabil-Kuttab von Tusun Pascha und die Muhammad-Ali-Moschee sind dem osmanischen Stil nachempfunden. Der von Khedive Ismail erbaute Abdeen-Palast hingegen war ein offizieller Regierungssitz, der von einem französischen Architekten entworfen wurde.
Außerdem war die Stadtplanung von Kairo von den Pariser Boulevards und Plätzen im Stil von Haussmann geprägt. Ismail Paschas Khedival-Opernhaus, das zur Unterhaltung der zur Eröffnung des Suezkanals eingeladenen europäischen Elite gebaut wurde, war dem französischen Rokokostil nachempfunden. Der Ansturm auf die Stadtplanung während seiner Herrschaft wurde durch die Weltausstellung in Paris ausgelöst, die er 1867 besuchte und die ihn offensichtlich sehr beeindruckte und inspirierte. Die Pläne berücksichtigten eine moderne Lebensweise, ein neues Interesse an Hygiene und modernen Verkehrsmitteln und sahen Flächen für den Bau von Gedenkstätten für die Khediven vor.
Die moderne visuelle Kultur hingegen berief sich auf die europäische Okkupation und die Tropen des Orientalismus und trug in der Tat in hohem Maße zur Entwicklung einer ägyptischen nationalen Identität bei. Mit Hilfe moderner, aus Frankreich importierter Drucktechniken und einem aufkeimenden transnationalen Publikum, das sich nicht nur aus europäischen Ländern, sondern auch aus der allgemeinen ägyptischen Öffentlichkeit zusammensetzte, nahmen die Werke von James Sanua und Prinzessin Nazli Fazl europäische Stile auf, was den politischen Diskurs unweigerlich erleichterte. Sanuas Abu Naddara (Four Eyes), ein satirisches Magazin, nutzte britische visuelle Systeme, um die problematische ägyptische Regierungsführung hervorzuheben. Fazls Selbstporträts nutzten die Überschneidung von Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit und Klasse und schufen so ein Bild, das die politische Atmosphäre in Ägypten widerspiegelte. Ihr Salon brachte große Intellektuelle zusammen, darunter Sanua und Scheich Muhammad Abduh. Sheikh Muhammad Abduh rechtfertigte die Verwendung von Bildern mit seinem Plädoyer für eine Bildungsreform. Indem er Bilder mit Poesie verglich, argumentierte er für ihre historische Bedeutung und hob so den Status der Bilder in den Augen der muslimischen und ägyptischen Öffentlichkeit an. Diese drei Führer spielten eine wichtige Rolle bei der Einigung der ägyptischen Öffentlichkeit und der Förderung einer nationalistischen und intellektuellen Bewegung.
Fragen:
- Wie hat die Muhammad Ali-Dynastie Ägypten modernisiert und geprägt?
- Wie reagiert die ägyptische Kunstgesellschaft auf Orientalismus und Modernismus?
- Wie hat die Politik, insbesondere der westliche Imperialismus, den ägyptischen Urbanismus beeinflusst? Wie hat Großbritannien Ägypten beeinflusst?
- War die moderne Architektur und bildende Kunst Ägyptens einzigartig in ihrer Entwicklung (war sie diagonal), oder hat sie lediglich osmanisch-islamische Elemente und europäische Kunsttechniken aufgenommen?
- Welche Art von Vermächtnis versuchten die Ägypter in diesen prägenden Jahren zu schaffen?
- Wie stark hat Istanbul (und andere außereuropäische Orte) die ägyptische Kunst beeinflusst und warum?
- Wie hat die Stadtgestaltung Kairos die Gesellschaft geprägt?
- Was sind die architektonischen und visuellen Besonderheiten von Khedive Ismail in Ägypten?
- Wie schufen Muhammad Alis nationalistische und imperialistische Ansichten das moderne Ägypten?
- Was sind die drei wichtigsten kulturellen Einflüsse, auf die Historiker schauen, um den architektonischen Einfluss Ägyptens zu erklären?
- Wie lässt sich die visuelle Kultur Ägyptens definieren?
- Welche Merkmale kennzeichnen das Ägypten des 19. Jahrhunderts?