Co je uvnitř:
Brahmastra zaútočí na lůno Uttary
Krišna prokleje Ašwatthamu tím, že mu odebere duševní schopnosti a učiní ho prokletým nesmrtelným
Krišna oživí nenarozené dítě Uttary v jejím lůně a pojmenuje ho Parikšit(परिक्षित्)
– Parikšit, protože již v matčině lůně složil zkoušku (hindsky Parikša)
Krišna poučuje Draupádí o nutnosti války a informuje ji o světlé budoucnosti
Čtěte dále…………….
Brahmastra vyvolaný Ašwatthamou přichází na zem, jde přímo a útočí na lůno Uttary, zatímco Draupádí zůstala pouhým divákem a Subhadra byl při úderu na straně Uttary. Draupádí volá Krišnu o pomoc. Krišna si uvědomí, že Uttara je zasažena Brahmastrou, a informuje Ašvatthamu jako nejhříšnějšího a říká, že zkázu, kterou za svůj život do té doby provedl, nikdo neudělal, a uvádí, že ho stihne mnohem větší trest, než jaký dostali Durjodhan, Dušiasan, Šakuni, Kans, Ravan a další.
Krišna pak přivolá svou božskost a svou božskou Sudershan čakrou zaútočí Ašwatthamovi na čelo, aby ho zbavil veškeré duševní bdělosti. Krišna prokleje Ašwatthamu, že nezemře (nesmrtelný, hindsky Amar) až do konce světa, a stane se tak opuštěným. Krišna naznačuje, že každá Ašwatthamova část bude trpět a bude mít špatnou krev a infekce vznikající v těle, ale nezemře a nikdo se k němu nepřiblíží a bude se toulat po všech koutech až do konce světa. Navíc bude Ašwatthama každou vteřinu vroucně toužit po smrti, ale nezemře a bude žít v temnotě. Ašwatthama je po zjištění kletby zcela šokován a cítí se bezmocný. Krišna a Pandavové tam přicházejí, aby se podívali na Uttaru, která byla zasažena Brahmastrou ve svém lůně. Judhištir promlouvá k Draupádí, že s jejich budoucností je nyní konec. Subhadra (Krishnova sestra) mluví o tom, že Abhimanyuovo nenarozené dítě nemůže zemřít.
Draupadi se ptá Krishny, jak k takové zkáze došlo, že jejich rod zanikne. Pandavové se cítí bezmocní a pláčí. Subhadra mluví o svém úsilí při záchraně Balaramova života a pak žádá Krišnu, aby zachránil život jejich posledního syna rodu. Krišna utěšuje Subhadru a mluví o tom, že jediný rod Pandávů povede svět, a informuje, že kvůli novému vývoji došlo ke zničení, ale dobro přežije. Krišna pak oživí lůno Uttary se všemi dobrými věcmi, které za svůj život vykonal. Krišna má na tváři úsměv a brzy je vidět, že Uttara je nyní v pořádku, a informuje je, že po smrti se znovu narodil a dnes se Abhimanyuův syn stal čistým poté, co zemřel a znovu se narodil v matčině lůně. Krišna naznačuje, že Bůh již složil zkoušku nenarozeného dítěte, a proto se bude jmenovat Parikšit (sanskrt: परिक्षित्, Parikšit) .
Krišna informuje Pandávy, že poslední etapa války je dokončena a nyní je čas dokončit poslední obřady jejich synů. Pandavové dokončí poslední obřady svých synů (Upapandavů), zatímco Krišna a Draupádí přihlížejí. Draupádí promluví ke Krišnovi na jeho slova, že válka si vyžádá oběti, a navrhne, že by potřebovala obětovat své vlastní syny. Ptá se ho, zda je kvůli válce smutná. Sděluje jí, že bolest je v srdci, které je spíše ve skutečnosti než v představách. Připomíná mu, že její synové zemřou, ale tehdy ji nenapadlo, že zahyne i každá část jejího těla, protože dostává nesmírnou bolest. Pak se ptá Krišny, proč vedli válku a jaký z ní měli užitek ? Ptá se Krišny, proč kvůli svým zázrakům nezměnil lidi.
Krišna říká, že zázraky nemohou změnit duši a duše se pouze rozhoduje, zda bude následovat Dharm/Adharm. Je překvapivé, že lidé nepřemýšlejí o Dharm/Adharm a představují si v sobě mocnou osobu, syn napodobuje (hindsky Anukaran)/následuje svého otce, obyvatelé následují své krále a králové pak místo tapasji a obětí získávají chtíč. A když lidé vidí svého krále, jak koná Adharm, pak také následují cestu Adharm a žádají Draupádí, aby na ně myslela. Krišna mluví o tom, že všechny kraje v Arya Vart následovaly Dharm a odpovědí je, že žádný král se nepostavil za svého krále. Ptá se Krišny na jinou alternativní cestu, která by nemusela vést k válce. Krišna mluví o tom, že jiná cesta neexistovala, a uvádí analogii starých plodů, které je třeba odstranit ze stromů, a mluví o tom, že pro nový vývoj je třeba odstranit staré věci. Nyní byli zabiti a zničeni árjavartští králové, které lidé napodobovali a následovali je. Draupádí se ptá Krišny, proč ona a Pandavové nezemřeli nebo neskončili. On jí sděluje, že se zrodila z ohně a její manžele chrání mantry a ona se narodila proto, aby byla zodpovědná za nový vývoj. Judhištir povede nový vývoj a Parikšit je po znovuzrození tak čistý a navrhuje Draupádí, aby nyní myslela na vývoj společnosti a viděla první světla budoucnosti, která na všechny čeká. Slunce vychází na znamení nového dne a přináší úsměv na Krišnovu tvář. Pandavové pokračují v cestě do Hastinapuru a poté, co tam dorazí, je Dhritrashtra neradostně přivítá a při přijetí také lehce zraní Bheema.
Celá epizoda: 14. srpna 2014
.