Síla hlubokého myšlení:

Pravda nebo lež: „

Jaká byla vaše odpověď na výše uvedenou otázku? Vystřelili jste rychle odpověď, nebo jste o ní museli přemýšlet a pak o ní ještě přemýšlet?“

Představte si na chvíli, že byste si mohli nasadit obrácené brýle a vidět svět úplně jinou optikou. Na jedné straně byste doslova viděli jinak, ale možná byste se na svět nedívali jinak. Pokud se podíváme dostatečně hluboko a dovolíme si pozorovat novou optikou, uvidíme. Thomas S. Kuhn ve Struktuře vědeckých revolucí poznamenal,

„To, co člověk vidí, závisí na tom, na co se dívá, a také na tom, co ho naučila vidět jeho předchozí vizuální pojmová zkušenost.“

Síla hlubokého myšlení je podstatou kreativity. Naučíte-li se myslet jinak a do hloubky, zjistíte, že se výrazně zlepší nejen vaše tvůrčí myšlení, ale i vaše schopnosti kritického myšlení. To vede k vyšší úrovni myšlení a výkonným schopnostem řešení problémů, které jste dříve prostě neměli.

Podívejme se, co je to hluboké myšlení, proč byste se o něm měli učit a co vám přinese.

Jak poznáte, že znáte věci, o kterých si myslíte, že je znáte?

Slyšeli jste rčení, že čím více toho víte, tím méně toho víte? Pokud ne, na chvíli se nad touto větou zamyslete. Při pohledu na teorii poznání si můžeme položit následující otázku:

Podívejme se na příklad. Vyřešte následující otázku:

Doufám, že jste odpověděli 4! Přesto se na to podívejme z jiného úhlu pohledu. V knize Plato and Platypus Walk into a Bar od Thomase Cathcarta a Daniela Kleina najdeme následující příběh:

Západnímu antropologovi řekne jeden z Voohooniů, že 2 + 2 = 5. Antropolog se ho zeptá, jak to ví. Domorodec odpoví:

„Samozřejmě počítáním. Nejprve uvážu dva uzly na šňůře. Pak uvážu dva uzly na další šňůře. Když obě šňůry spojím, mám pět uzlů.“

Hluboké myšlení je myšlení o myšlení

Rene Descartes slavně prohlásil: „Cogito ergo sum“ neboli „Myslím, tedy jsem“, kde považoval myšlení za základní charakteristiku lidského bytí.

V knize Why the World Doesn’t Seem to Make Sense (Proč se zdá, že svět nedává smysl) Steve Hagen pojednal o tom, že Descartes dospěl ke cogito prostřednictvím experimentu s radikálními pochybnostmi, aby zjistil, zda existuje něco, čím si může být jistý; tedy něco, co nemůže zpochybnit. Hagen k tomu poznamenal,

„Začal pochybnostmi o existenci vnějšího světa. Pak zkusil pochybovat o své vlastní existenci. Ale ať pochyboval, jak chtěl, stále narážel na to, že existuje pochybovač. Musel to být on sám! Nemohl pochybovat o svém vlastním pochybování.“

Metakognice je v podstatě uvědomění si vlastního vědomí. Je to myšlení o myšlení nebo poznávání o poznávání.

1. Meta znamená mimo
2. Poznávání znamená myšlení

Metakognice tedy znamená mimo myšlení.

Být si vědom znamená schopnost mysli ustoupit a pozorovat sebe sama v činnosti. Zde jsme schopni zkoumat způsob, jakým se učíme, pamatujeme si a myslíme. Poznání toho, jak zpracováváme informace, nám dává možnost změnit způsob jejich zpracování.

Můžeme skutečně vědět, co něco je?“

Hagen ve své knize Proč svět zdánlivě nedává smysl klade následující otázku: Tady to je, ale co to je? Víme skutečně, co něco je?“

Hagen poznamenává,

Když se snažíme odpovědět na tuto otázku, odpověděli jsme pouze na otázku „jak si to představujeme?“ nebo „jak to nazýváme?“. Zůstává nějaká hlubší otázka.

Příklad když řeknu: „Zde, v tomto poháru, je voda,“ můžete se zeptat: „Co je to voda?“

„Co je to voda?“

„Voda“. Ale jako vědci bychom mohli chtít poukázat na to, že „voda je vodík a kyslík“. Zdá se tedy, že pomocí vědeckých metod můžeme zjistit, z čeho se voda „skládá“.

S jistotou řekneme: „To, co je skutečně v tomto šálku, je vodík a kyslík, které se spojily a přeměnily v tuto jedinečnou látku, kterou nazýváme „voda““. Otázky však pokračují.

Hagen uzavírá: „Co je to vodík? Co je kyslík? A tak se znovu podíváme pomocí vědeckých metod a řekneme: „Vodík je prvek složený z atomů, z nichž každý se skládá z jednoho protonu a jednoho elektronu.“

Reklama

Ale otázky stále zůstávají: Co jsou atomy? Co jsou protony a elektrony? Zdá se, že jsme se vydali na nekonečnou regresi. V žádném okamžiku se nikdy nedostaneme na druhý konec otázky: „Co je voda?“ Můžeme pojmenovat předmět mysli, dokonce ho rozložit a pojmenovat jeho části, ale stále na tuto otázku skutečně neodpovídáme.“

Přečtení této pasáže mě nutí položit si otázku: Můžeme vůbec někdy skutečně vědět, co něco je? Podívejme se na další Hagenův příklad.

Jak zvláštní je náš svět, ilustruje na rozhovoru mezi fyzikem a filozofem:

Fyzik: …a tak dojdeme k závěru, že elektron je částice.

Filozof: …a tak dojdeme k závěru, že elektron je částice:

Fyzik: Ale vy také tvrdíte, že elektron je vlna:

Filozof: Ano, je to také vlna:

Fyzik: Ale jistě ne, když je to částice:

Filosof: Říkáme, že je to vlna i částice:

Fyzik: Ale to je zřejmě rozpor:

Filozof: Říkáte tedy, že to není ani vlna, ani částice?

Trhlina v proudu vědomí

Možná vás zajímá, jaký je rozdíl mezi metakognicí a poznáním.

Reklama

• Poznání. Jedná se o proces získávání znalostí za účelem porozumění. Poznávání je myšlení.
• Metakognice. Spočívá v uvědomování si a kontrole poznávacích procesů. Metakognice vám pomůže najít mezery v učení a myšlení. Před Metakognicí však musíte získat určité předchozí znalosti o daném tématu. Jak již bylo zmíněno, Metakognice přesahuje pouhé myšlení… je to myšlení o myšlení.

Teď, když jste pochopili základní princip hlubokého myšlení, pojďme se podívat, jak ho rozvíjet.

V knize Síla přítomnosti od Eckharta Tolleho se dozvídáme následující lekce:

Neustále pozorujte svou mysl, aniž byste posuzovali své myšlenky

Měli bychom si položit jednu jednoduchou otázku: „Jaká bude moje příští myšlenka?“

Jaká bude moje další myšlenka? Zkuste si to. Dokážete přemýšlet o své příští myšlence? Pravděpodobně ne.

Neustálým kladením této otázky můžete příchod své další myšlenky oddálit. To je způsobeno takzvaným kvantovým zenovým efektem, kdy můžeme pozorováním zmrazit svůj aktuální stav. V podstatě nemůže dojít k žádné změně, dokud jej pozorujete.

Život je prostě řada přítomných okamžiků

Zde se dozvídáme, že minulost jsou prostě všechny přítomné okamžiky, které proběhly. Tolle tvrdí, že jediným důležitým časem je přítomnost, na kterou myslíme nejméně. Navíc přítomnost jsou prostě budoucí přítomné okamžiky, které čekají, až uplynou.

Představte si, že opustíte své tělo a pozorujete sami sebe, jak přemýšlíte. Představte si to jako mentální film, kde vaším cílem není hodnotit herce, ale jednoduše je pozorovat.

Tolle označuje vstup do přítomnosti nebo do Teď jako vytvoření mezery v proudu mysli. Když si položíte otázku „Jaká bude moje příští myšlenka?“, vytvoříte tuto mezeru a umožníte si odpoutat se od své mysli. Jakmile to uděláte, povznesete se nad myšlenky. To je osvícení.

Stupně hlubokého myšlení

Než se podíváme na strategie, které můžete použít, abyste se stali hlubokomyslnými, podívejme se krátce na stupně hlubokého myšlení známé jako tři úrovně myšlení.

• Úroveň 1: Myšlení nižšího řádu. Jedinec neuvažuje, má nízkou až smíšenou úroveň dovedností a spoléhá se pouze na intuici.
• Úroveň 2: Myšlení vyššího řádu. Jedinec si vybírá, o čem bude uvažovat, má vysokou úroveň dovedností, ale chybí mu slovní zásoba kritického myšlení.
• Úroveň 3: Myšlení vyššího řádu. Jedinec explicitně reflektuje, má nejvyšší úroveň dovedností a běžně používá nástroje kritického myšlení.

Strategie, jak se stát hlubokým myslitelem

Chcete-li vstoupit do úrovně myšlení nejvyššího řádu, vyzkoušejte následující strategie.

Zvyšte sebeuvědomění přemýšlením o myšlení

Představte si, že byste si mohli uvědomit, jak se učíte. Víme, že abychom mohli používat metakognici, musíme mít o něčem základní předchozí znalosti. Přemýšlejte o své inteligenci jako o tom, co si myslíte, a o metakognici jako o tom, jak myslíte. Podívejme se na sérii otázek, které si můžete položit pomocí prvků myšlení.

• Cíl. Čeho se snažím dosáhnout?
• Otázky: Jakou otázku vznáším nebo řeším? Uvažuji o složitosti této otázky?
• Informace: Jaké informace používám, abych dospěl/a k závěru.
• Závěry: Jak jsem dospěl k tomuto závěru? Existuje jiný způsob, jak informace interpretovat?
• Koncepty: Jaká je hlavní myšlenka? Mohu tuto myšlenku vysvětlit?
• Předpoklady: Co považuji za samozřejmé?
• Důsledky: Kdyby někdo přijal můj postoj, jaké by to mělo důsledky?
• Úhel pohledu. Z jakého úhlu pohledu se na tuto problematiku dívám? Existuje jiný úhel pohledu, který bych měl zvážit?“

Zpochybnění současných výukových metod prostřednictvím metaotázek

Metaotázky jsou otázky vyššího řádu, které můžeme použít ke zkoumání myšlenek a problémů. Zde je několik příkladů.

• Proč se to stalo?
• Proč to byla pravda?
• Jak souvisí X s Y?
• Proč je úvaha založena na X místo Y?
• Existují i jiné možnosti?“

Podívejme se na praktický příklad.

Reklama

• Když řeknete: „Tohle nemůžu udělat.“ Změňte to na: „Co konkrétně nemohu udělat?“
• Řeknete: „Nemůžu cvičit.“ Pak se zeptejte: „Co mi v tom brání?“
• Řeknete: „Co mi v tom brání?“
• Řeknete: „Co mi brání? „Nemám čas.“ Nyní se zeptejte sami sebe:
• Zjistíte: „Co se musí stát, abych začal cvičit?“
• Zjistíte: „
• Poté si představte, jak byste mohli začít cvičit: „Kdybych mohl/a cvičit, jak bych to dělal/a?“

Pohlédněte na svět jinou optikou

Tady je technika, kterou můžete použít k podpoře hlubšího pochopení problému – Čtyři způsoby vidění:

• Jak se dívá X?
• Jak se na sebe dívá Y?
• Jak se dívá X na Y?
• Jak se dívá Y na X?

Zkuste tuto techniku použít takto: Předpokládejme, že jsme ve Spojených státech a díváme se na cizí zemi. Nejdříve si nakreslete čtyři políčka a pak uveďte otázky. Za druhé začněte na otázky odpovídat.

• V rámečku č. 1 se zeptejte: „Jak vidíme Spojené státy?“
• Rámeček č. 2: „Jak se vidí Čína?“
• Rámeček č. 3: „Jak vidí Čína Spojené státy?“
• Box #4: „Jak je vidíte vy?“

Myšlenkové experimenty

Jedna z posledních technik, kterou můžete použít, abyste se stali hlubokomyslnými -Myšlenkové experimenty. Jedná se o prostředek představivosti, který slouží ke zkoumání podstaty téměř čehokoli. Myšlenkové experimenty se snaží poznat realitu prostřednictvím myšlení:

• Vizualizujte si nějakou situaci a nastavte ji ve své představivosti.
• Nechte ji běžet nebo provést nějaký typ operace.
• Sledujte, co se stane.
• Vyvozte závěr.

Tým ze Stanfordu to popisuje na následujícím příkladu: Od dob Lukrécia jsme se naučili pojímat prostor tak, aby byl konečný a zároveň neohraničený. Podívejme se, jak tento myšlenkový experiment může fungovat.

• Představte si kruh, což je jednorozměrný prostor.
• Když se po něm pohybujeme, nemá žádný okraj, ale přesto je konečný.
• Co z toho můžete vyvodit? Vesmír by mohl být trojrozměrnou verzí této topologie.

Myslete do hloubky a budete myslet kreativně

Myšlení do hloubky změní vaše myšlení, pocity a pohled na svět. Když tento koncept pochopíte, začnete myslet nad rámec jednoduchých přesvědčení.

„Když je kořen hluboký… Není důvod bát se větru.“

Hluboké myšlení změní způsob vašeho myšlení, cítění a pohledu na svět. Když tento koncept pochopíte, začnete přemýšlet nad rámec jednoduchých přesvědčení.

Používáním všech dovedností uvedených v tomto článku budete schopni myslet hlouběji a objevovat více možností.

Featured photo credit: Stocksnap via stocksnap.io

Reference

	^	Thomas S. Kuhn: Struktura vědeckých revolucí
	^	Steve Hagen: Proč se zdá, že svět nedává smysl:
	^	ThePeakLearner: Co je to metakognice? 3 klíčové body k zapamatování
	^	Eckhart Tolle: Síla přítomnosti
	^	Knihovna průvodce myslitele: Knihovna průvodce myslitele: Koncepty kritického myšlení & Nástroje
	^	Knihovna průvodce myslitele: & Nástroje
	^	Stanfordská encyklopedie filozofie: Myšlenkové experimenty