Našich pět smyslů dalo vzniknout rozsáhlému lexikonu. Pro smysl pro zrak máme kromě stovky jiných sloves také sloveso vidět, ale také sloveso dívat se. Člověk vidí bezděčně, ale dívá se vědomě.
Když se člověk dívá na druhého s určitou drzostí, říká: „Na co se díváš?“, ne: „Co vidíš?“. Když náhodou uvidíme knihu, která nás zajímá, přistoupíme k ní, abychom si ji pozorně prohlédli.
Pro smysl slyšet máme další dvě slovesa, která fungují paralelně k uvedeným: slyšet a poslouchat. Slyšíme zvuky a posloucháme, co nám říkají. To je klasika.
Věci však nejsou tak jednoznačné. Jdeme postupně.
Horn. Hluk, který nechceme slyšet.
RAE vysvětluje, že naslouchat znamená „věnovat pozornost nebo naslouchat sluchem“. A jako příklad uvádí: „Psychoanalytik naslouchal Carlosi Rodóovi bez netrpělivosti“ (v románu El desorden de tu nombre, autor Juan José Millás). A že „proto je činnost naslouchání dobrovolná a předpokládá záměrnost ze strany subjektu, na rozdíl od naslouchání, které bez dalšího znamená ‚vnímání sluchem nebo tím, co říká'“. A příklad: „Slyšel jsem hřmění. Začalo pršet „v (La octava maravilla, od argentinského vladyky Kociancicha.
Je zde však právě příklady opačné. Řekl by někdo, že v písni „Oíd mortales, el grito sagrado, libertad, libertad, libertad, libertad“ jde o nedobrovolný poslech, o nevěnování pozornosti těmto klíčovým slovům?
To samé platí o písni, v níž Joaquín Sabina hovoří se svým psychoanalytikem: „Oiga, doktor“, říká. A jestli se analytici mohou něčím pochlubit, pak je to jejich naslouchání.
Je třeba říci, že Akademie už toto střídání významů rozpoznala. V Diccionario Panhispánico de Dudas upřesňují: „Protože ‚oír‘ má obecnější význam než ‚escuchar‘, lze ho téměř vždy použít místo druhého jmenovaného, což se vyskytovalo již v klasické španělštině.“
Méně se jim líbí, že místo oír používáme „escuchar“, ale co naplat, používalo se a používá. Říkají: „Méně ospravedlnitelné je použití slova ‚escuchar‘ místo ‚oír‘, které jednoduše označuje činnost vnímání zvuku uchem, aniž by existovala jakákoli předchozí záměrnost na straně subjektu; ale je to použití, které také existovalo od klasických dob a používá se dodnes, u prestižních autorů, zejména amerických, takže není důvod ho odsuzovat. Příklad uvádí sám Cervantes: „Jeho strašlivý a děsivý řev byl slyšet široko daleko“, píše v Los trabajos de Persiles y Segismunda, 1616. A ještě blíž: „Měchy pištěly, pneumatiky klouzaly v prachu, brzdy se rozpadaly a ozývaly se výkřiky,“ píše Kubánec Severo Sarduy v knize Pájaros de la playa (Ptáci na pláži) z roku 1993.
„Mluvčí nemají problém, říkají, co chtějí říct,“ uvažuje argentinský lingvista Alejandro Raiter v rozhovoru pro Clarín. Problém, jak vysvětluje, se objevuje ve spisovném jazyce, kdy se upřesňují detaily. Jsou to zkrátka slovesa vnímání, velmi podobná. A uvádí příklad z těchto dnů Zoom: „Slyšel jsem, že mě špatně poslouchají“, kde jde zřejmě o stejnou zkušenost, špatně slyšet, z jedné i z druhé strany.
Tato slovesa se trvale kříží, vysvětluje jazykovědec. To vysvětluje, že slova nelze analyzovat izolovaně. Vždy jde o situaci, v níž je řečeno, o zeměpisné místo, kde je řečeno, o čas, kdy je řečeno. Mluvit, člověk mluví se vším všudy.
Může někdo říct, že v „Oíd mortales, el grito sagrado, libertad, libertad, libertad, libertad“ jde o nedobrovolný poslech, o nevěnování pozornosti těm klíčovým slovům?
Ti, kdo chtějí mít ve věcech jasno – řeč se takovým pravidlům vymyká, je známo – však poukazují na úsměvné případy: Některé případy však Častý případ zneužití: sousedé, kteří jsou svědky události, uvádějí, že „byly slyšet hádky a křik“. Odposlouchávali své sousedy a naslouchali jejich rozhovorům a hádkám, nebo spontánně zaslechli hlasy a křik na dvoře? Ti první jsou zaneprázdnění, ti druzí jsou náhodní svědci. Hádky a křik „byly slyšet“.
Je tu také moderátor, který, aby slyšel telefonujícího soutěžícího, říká: „Marie, já tě neslyším“. Jak neslušné! Když María volá do programu, proč ji nechce poslouchat? Stává se, že ji pořádně neslyší, což je něco úplně jiného.
Je tu klasický a velmi názorný příklad: „A přednášející se šeptem zeptal: „Ti v zadní řadě, slyšíte mě?“, na což jeden odpověděl: „My vás posloucháme velmi pozorně, pane profesore, ale skoro vás neslyšíme.“
Je zmrzlina k jídlu, nebo k pití? A polévka? RAE tweetuje a vyvolává kontroverze
„Vím všechno“: ta encyklopedie, která nás toho tolik naučila
La Vanguardia/ Redacción
PK
.