Franjo Tuđman

Franjo Tuđman (14. května 1922 – 10. prosince 1999) byl první chorvatský prezident v letech 1990 až 1999. Byl dvakrát znovu zvolen a zůstal u moci až do své smrti v roce 1999. Je znám jako „otec Chorvatska“. V anglických příručkách, zpravodajských médiích a v diplomatickém styku se jeho jméno velmi často píše jako „Franjo Tudjman“. Po rozpadu Jugoslávie na samostatné republiky se Chorvatsko a jeho sousedé znovu přihlásili ke své národní identitě, která byla v době Jugoslávie oficiálně potlačena. Každý z nich se znovu přihlásil ke svému kulturnímu dědictví. Tuđman zdůrazňoval katolickou identitu Chorvatska a jeho roli západoevropské hráze mezi „pravoslavným křesťanským a muslimským Balkánem“. To pro něj činilo z Chorvatska ideálního kandidáta na členství v Evropské unii více než z ostatních balkánských států, které představoval jako příliš orientální, resp. proruské.

Udělal mnoho pro vzkříšení hrdosti na chorvatskou minulost, zejména na období od založení středověkého království (925) do dobytí Osmanskou říší v bitvě u Moháče v roce 1526. Část Chorvatska zůstala ve svazku s Uhrami, kde byly zachovány svébytné kulturní instituce. Ve svých projevech se hlásil k nenávisti vůči muslimům a Židům, zatímco ve svých spisech chválil ustašovský režim za druhé světové války, který Chorvatsko z pověření svých nacistických pánů zbavil židovského obyvatelstva a prohlásil je za zemi bez Židů (Judenrein). Tuđman tvrdil, že všechny oblasti Balkánu s početným chorvatským obyvatelstvem, zejména Bosna, kde žilo asi 17 % „chorvatského“ obyvatelstva, by měly být součástí Chorvatska, a podporoval chorvatské povstalce v Bosně, Chorvatské obranné síly. Již v roce 1991 se údajně domluvil se Slobodanem Miloševičem na rozdělení Bosny mezi Srbsko a Chorvatsko. Přestože je mu připisováno silné vedení, které Chorvatsko potřebovalo k získání nezávislosti, jeho autokratický styl zbrzdil rozvoj demokracie. V Chorvatsku i mimo něj je na něj nahlíženo rozdílně.

Raná léta

Franjo Tuđman se narodil ve Veliko Trgovišće, vesnici v oblasti Hrvatsko Zagorje na severu Chorvatska, tehdy součásti Království Srbů, Chorvatů a Slovinců. Během druhé světové války Tuđman spolu se svým bratrem Stjepanem bojoval na straně Titových partyzánů. Během bojů byl jeho bratr v roce 1943 zabit, ale Franjo měl větší štěstí a potkal svou budoucí ženu Ankici. Krátce po skončení války jeho otec Stjepan, který byl významným členem Chorvatské rolnické strany, podle policejního zjištění zabil svou ženu a poté i sebe. Tuđman tehdy prohlásil, že jeho rodiče zabila Ustaša, ale po rozpadu Jugoslávie z vraždy obvinil komunisty. Tato verze událostí se v současném Chorvatsku stala oficiální verzí. Po skončení války Tuđman pracoval na ministerstvu obrany v Bělehradě a v roce 1957 nastoupil na vojenskou akademii. V tomto období svého života se stal prezidentem FK Partizan, který v době jeho prezidentování vyvolal mnoho vtipů.

V šedesátých letech se stal jedním z nejmladších generálů Jugoslávské lidové armády – což někteří pozorovatelé spojovali s tím, že pocházel ze Záhoří, z oblasti, která dala málo komunistických partyzánů, kromě samotného Tita. Jiní poznamenali, že Tuđman byl pravděpodobně nejvzdělanější z Titových generálů (co se týče vojenské historie, strategie a vzájemného působení politiky a války) – toto tvrzení podporuje skutečnost, že generace budoucích jugoslávských generálů založily své generálské zkoušky na jeho obsáhlé knize o partyzánské válce v průběhu dějin:

Tuđman v roce 1961 opustil aktivní službu v armádě a založil Institut za historiju radničkoga pokreta Hrvatske (Ústav pro dějiny dělnického hnutí Chorvatska), jehož ředitelem zůstal až do roku 1967.

Disidentská politika

Kromě knihy o partyzánské válce napsal Tuđman řadu článků kritizujících jugoslávské socialistické zřízení a následně byl ze strany vyloučen. Jeho nejvýznamnější knihou z tohoto období byla monografie o politických dějinách Velike ideje i Mali narodi („Velké ideje a malé národy“), která se střetla s ústředními dogmaty jugoslávské komunistické elity, pokud jde o propojení národních a sociálních prvků v jugoslávské revoluční válce (během druhé světové války).

V roce 1971 byl odsouzen ke dvěma letům vězení za údajnou podvratnou činnost během Chorvatského jara. Jednalo se o národní hnutí, které ve skutečnosti uvedli do pohybu Tito a šéf chorvatské strany Bakarić v atmosféře sílícího liberalismu na konci 60. let. Zpočátku šlo o vlažný a ideologicky řízený stranický liberalismus, který však brzy přerostl v masový nacionalistický projev nespokojenosti s postavením Chorvatska v rámci Jugoslávie a ohrozil politický monopol strany. V důsledku toho bylo hnutí potlačeno Titem, který použil armádu a policii, aby potlačil to, co považoval za separatismus a ohrožení vlivu strany. Bakarić se rychle distancoval od chorvatského komunistického vedení, kterému sám dříve pomohl získat moc, a postavil se na stranu jugoslávského prezidenta. Tito však vzal požadavky protestujících v úvahu a v roce 1974 nová jugoslávská ústava vyhověla většině požadavků, o které chorvatské jaro usilovalo.

Tuđmanova role v roce 1971 byla rolí disidenta, který zpochybňoval to, co považoval za základní kameny moderního srbského nacionalismu – počet obětí koncentračního tábora Jasenovac, stejně jako roli centralismu v Jugoslávii a ideologii unitárního „jugoslavismu“. Tuđman se domníval, že to, co bylo původně chorvatskou romantickou panslovanskou myšlenkou z 19. století, zmutovalo v předpolí toho, co podle něj bylo pansrbským úsilím o nadvládu nad nesrbskými národy.

V ostatních tématech, jako byl komunismus a monopol jedné strany, zůstával Tuđman většinou v rámci komunistické ideologie. Titova vláda mu trest zmírnila a Tuđman byl po devíti měsících propuštěn.

Tuđman byl v roce 1981 znovu souzen za šíření „nepřátelské propagandy“, když poskytl rozhovor švédské televizi o postavení Chorvatů v Jugoslávii, a byl odsouzen ke třem letům vězení, ale opět si odseděl jen část (tentokrát 11 měsíců).

Formování národního programu

V druhé polovině 80. let, kdy se Jugoslávie, zmítaná protichůdnými národními aspiracemi, plížila ke svému zániku, Tuđman formuloval chorvatský národní program. Jeho hlavním cílem bylo vytvoření chorvatského národního státu; proto měly být všechny ideologické spory z minulosti zahozeny. V praxi to znamenalo silnou podporu antikomunistické chorvatské diaspory, zejména finanční.

Přestože Tuđmanovým konečným cílem bylo nezávislé Chorvatsko, dobře si uvědomoval realitu vnitřní a zahraniční politiky. Jeho hlavním původním návrhem tedy nebylo zcela nezávislé Chorvatsko, ale konfederativní Jugoslávie s rostoucí decentralizací a demokratizací. Tuđman si představoval budoucnost Chorvatska jako sociálního kapitalistického státu, který se nevyhnutelně posune směrem do střední Evropy a pryč z Balkánu.

Tvrdil také, že srbský nacionalismus ovládá JNA (Jugoslávská lidová armáda – Srbové, kteří tvořili necelých 40 % obyvatel Jugoslávie, tvořili cca 80 % důstojnického sboru a mohli způsobit spoušť na chorvatské a bosenské půdě. JNA se během necelých čtyř let rychle ideologicky i etnicky srbizovala. Tuđmanův návrh zněl, že Srbové v Chorvatsku, kteří tvořili 11 procent chorvatské populace, by měli získat kulturní autonomii, a to i s některými prvky územní autonomie.

Co se týče Bosny a Hercegoviny, byl Tuđman ambivalentnější. Domníval se, že Bosňáci jsou v podstatě Chorvati muslimského vyznání a osvobozeni od komunistické cenzury by se etnicky hlásili k Chorvatům, čímž by se Bosna stala převážně chorvatskou zemí.

Prezident Chorvatska

Tuđmanovy vazby na chorvatskou diasporu (po roce 1987 několikrát odcestoval do Kanady a USA) se ukázaly jako klíčové, když v roce 1989 založil Chorvatský demokratický svaz („Hrvatska demokratska zajednica“ nebo HDZ) – stranu, která měla zůstat u moci až do roku 2000. Velká část finančních prostředků strany pocházela z chorvatské diaspory.

V podstatě se jednalo o nacionalistické chorvatské hnutí, které potvrzovalo chorvatské hodnoty vycházející z katolicismu, smíšené s historickými a kulturními tradicemi obecně potlačovanými v komunistické Jugoslávii. V rámci snahy o získání vnější podpory se Tuđman hlásil také k „zelené“ politice. Cílem bylo získat národní nezávislost a vytvořit chorvatský národní stát. Jeho strana získala přibližně 60 % křesel v chorvatském parlamentu. Ústavní změny HDZ, mezi něž patřilo i jeho odmítnutí uznat Srby za konstitutivní národ, následně popudily srbské mínění v Chorvatsku. Výsledkem byla čistka mnoha Srbů v policii, bezpečnostních složkách, médiích a továrnách.

Tuđmanova strana zvítězila v prvních postkomunistických volbách do více stran v roce 1990 a on se stal prezidentem země. O rok později vyhlásil chorvatskou deklaraci nezávislosti. Zdůrazňování katolické identity Chorvatska a jeho evropského kulturního dědictví přilákalo silnou německou podporu nezávislosti, Chorvatsko líčil jako „nedílnou součást civilizované katolické, středoevropské kultury, zatímco jeho srbského souseda očerňoval jako představitele barbarského, despotického Orientu.“

Tuđman byl zvolen do funkce chorvatského prezidenta. Rozchod s Jugoslávií byl urychlen, když Milošević zablokoval jmenování chorvatského kandidáta do funkce otáčivého prezidenta a zmanipuloval své vlastní jmenování.

Občanská válka v Srbsku a válka v Bosně

Chorvatsko vyhlásilo nezávislost 25. června 1991. Dne 18. listopadu 1991 vyhlásila část Chorvatů „Chorvatské společenství Herceg-Bosna“, čímž vedle Bosny a Srbské republiky srbské vznikl třetí kvazipolitický subjekt. Chorvatská entita zorganizovala domobranu, známou jako Chorvatská obranná rada. V Chorvatsku vyhlásili Srbové vlastní stát, což vedlo k občanské válce, která trvala až do roku 1995, přičemž mírové síly OSN byly poprvé nasazeny v lednu 1992. Chorvatsko se oficiálně neúčastnilo války v Bosně, kde se Srbové a Chorvati snažili rozdělit si zemi mezi sebou a zbavit ji muslimského obyvatelstva. Až do 14. března 1994, kdy bosenští Muslimové a Chorvati podepsali dohodu, však Chorvatsko neoficiálně podporovalo chorvatské milice.

Zhodnocení

V letech 1990-1995 se Tuđman projevil jako mistrný stratég. Podle svědectví přátel i nepřátel převálcoval protivníky Chorvatska na mnoha úrovních. Zatímco jeho protivník Milošević byl brilantní taktik, kterému podle mnoha svědectví chyběla strategická vize, Tuđman byl pravým opakem – často se choval neobratně a nevyzpytatelně, měl však silný smysl pro poslání a vizi nezávislosti Chorvatska a státnickou moudrost, jak ji uskutečnit.

To se projevilo v rozhodujících okamžicích moderních dějin Chorvatska, včetně války proti spojeným silám srbských nacionalistických povstalců (zpočátku za asistence JNA), války v Bosně a Hercegovině, operace Bouře a Daytonské mírové dohody. Například Tuđmanova strategie zdržovat jugoslávskou armádu v roce 1991 častým podepisováním příměří zprostředkovaným zahraničními diplomaty byla účinná – při podpisu prvního příměří měla vznikající chorvatská armáda sedm brigád; při posledním příměří (dvacátém) měli Chorvati 64 brigád. V březnu 1991 údajně podepsal Karađorđevskou dohodu vojenský pakt, který Milošević podepsal ve městě Karađorđevo. Smlouva měla omezit konflikty mezi bosenskosrbskými a chorvatskými silami tím, že obě strany se mohly soustředit na zábor bosenského území.

Kontroverze

Nejčastějším obviněním je obvinění z autokratického chování a despotismu. Mnozí však tvrdí, že tváří v tvář přesile vojenského agresora se Chorvaté, kteří dosud nevybudovali fungující národní instituce, museli spolehnout na silné osobní vedení, které Tuđman ztělesňoval. Ačkoli takový druh vůdcovství s sebou nutně nesl nepříjemné vedlejší účinky, jako jsou rysy autokratického chování, v zásadních věcech mohl být prospěšný, neboť Chorvati pod Tuđmanovým vedením vyhráli válku a založili národní stát alespoň částečně díky této charakteristice.

V roce 1997 vláda HDZ podnikla několik programů na obnovu Tuđmanova pošramoceného obrazu, zejména pro západní spotřebu. Jedním z těchto projektů byl i „oficiální“ životopis prezidenta, který napsal americký autor science-fiction Joe Tripician. Výsledná biografie však byla vůči Tuđmanovi kritická a nikdy nebyla publikována.

Tuđman, který byl třikrát zvolen chorvatským prezidentem, onemocněl v roce 1993 rakovinou. Uzdravil se, ale celkový zdravotní stav se v roce 1999 zhoršil a Tuđman 10. prosince 1999 zemřel na vnitřní krvácení.

Údajné válečné zločiny

Kdyby Tuđman žil déle, mohl být postaven před tribunál OSN pro válečné zločiny v Haagu. V obžalobě chorvatského generála Ante Gotoviny tribunál uvádí Tuđmana jako klíčového účastníka „společného zločinného podniku“, jehož cílem bylo „trvalé odstranění srbského obyvatelstva z oblasti Krajiny násilím, strachem nebo hrozbou násilí, pronásledováním, nuceným vysídlením, přesunem a deportací, přivlastněním a zničením majetku a dalšími prostředky“.

Privatizační spor

Prezident Tuđman zahájil v Chorvatsku proces privatizace a odstátnění. Ten však zdaleka nebyl transparentní a plně legální. Skutečnost, že právní systém nové vlády byl neefektivní a pomalý, a také širší kontext jugoslávských válek způsobily četné incidenty, které se v Chorvatsku souhrnně nazývají „privatizační loupež“. Nepotismus byl endemický a v tomto období mnoho vlivných osob s podporou úřadů získalo státní majetek a podniky za extrémně nízké ceny a poté je po částech rozprodávalo zájemcům s nejvyšší nabídkou za mnohem vyšší částky. To se ukázalo jako velmi výnosné pro nové majitele, ale v naprosté většině případů to (spolu s oddělením od dříve zajištěných jugoslávských trhů) také způsobilo bankrot (dříve úspěšné) firmy a nezaměstnanost tisíců občanů, což je problém, s nímž se Chorvatsko potýká dodnes.

Je také nepochybné, že z toho nesmírně profitovalo nemálo stínových postav, které se pohybovaly v blízkosti Tuđmana, mocenského centra chorvatské společnosti, a s podezřelou rychlostí nahromadily majetek. Ačkoli je tento jev běžný pro chaotické reformy ve většině postkomunistických společností (nejlepším příkladem je Rusko se svými „oligarchy“), většina Chorvatů je toho názoru, že Tuđman mohl a měl alespoň části těchto nekalých praktik zabránit, protože nic podobného se Slovinsku, s nímž bylo Chorvatsko uvnitř Jugoslávie, nestalo. Nejčastější obvinění, která z toho klíčí, uvádějí, že z toho pravděpodobně osobně profitoval.

Obvinění z nepotismu a zvýhodňování (elitářství), často vznášené na adresu samotného Tuđmana, bylo vyřešeno v roce 2007, kdy byla jeho dcera Nevenka Tuđmanová shledána vinnou z korupce, ale osvobozena, protože od doby spáchání trestného činu uplynulo příliš mnoho let. Existují i další případy zjevného rodinného nepotismu. Jeho syn Miroslav Tuđman zastával v době otcova prezidentství funkci šéfa HIS, chorvatské tajné služby. Franjo Tuđman je často obviňován, že svůj osobní majetek získal nečestným způsobem.

Spory kolem Hrůz války

V roce 1989 vydal Tuđman své nejznámější dílo Hrůzy války aneb Pustiny historické skutečnosti (Bespuća povijesne zbiljnosti), v němž zpochybnil počet obětí druhé světové války v Jugoslávii za vlády nacistického loutkového režimu. Mnozí ji považují za zvláštní knihu – sbírku úvah o roli násilí ve světových dějinách prokládanou osobními vzpomínkami na jeho hádky s jugoslávskými aparátčíky. Pak se pomalu stočí ke skutečnému středu jeho díla: k útoku na to, co podle něj bylo hyperinflací srbských obětí v Nezávislém státě Chorvatsko (NDH).

Srbští historici tvrdili, že počet Srbů zabitých v koncentračním táboře Jasenovac se pohyboval mezi 500 000 a 800 000. Podle nich se počet obětí z řad srbské populace pohyboval mezi 500 000 a 800 000. Mnozí badatelé, například izraelské Centrum pro studium holocaustu Jad Vašem, odhadují, že celkem bylo v Jasenovaci zavražděno asi 600 000 lidí, včetně Srbů, Židů, Cikánů a Chorvatů, kteří se postavili proti ustašovské vládě. Z tohoto počtu bylo asi 25 000 obětí Židů, z nichž většina byla do Jasenovace přivezena před srpnem 1942 (kdy Němci začali deportovat chorvatské Židy do Osvětimi). Tuđman na základě některých dřívějších šetření odhadl, že celkový počet obětí v táboře Jasenovac (Srbů, Židů, Cikánů, Chorvatů a dalších) se pohyboval někde mezi 30 000 a 60 000, tedy v podobném měřítku, jaké v Chorvatsku panuje v současnosti. Tyto údaje jsou však podstatně nižší než obecně přijímaná čísla, což vyvolalo rozsáhlou polemiku.

Další kontroverzí kolem Hrůz války byl Tuđmanův údajný antisemitismus, vyjádřený v této knize i jinde. Tuđman údajně odhadoval, že během holocaustu za druhé světové války zahynulo celkem pouze 900 000 (oproti šesti milionům) Židů. Jednalo se však údajně o dezinformaci, kvůli níž někteří Chorvati obvinili The New York Times z protichorvatské zaujatosti a pomluv. Dalším často zmiňovaným citátem je tvrzení, že „nastolení Hitlerova nového evropského řádu lze ospravedlnit potřebou odstranit Židy“, což prý ve skutečnosti popisuje skrytou agendu hitlerovské propagandistické mašinérie, nikoliv Tuđmanovy vlastní názory. Kromě otázky válečných statistik obsahovala Tuđmanova kniha názory na roli Židů v dějinách, které mnozí čtenáři považovali za zjednodušující a hluboce tendenční. Tuđman své názory na židovské poměry (co do počtu stran malá část „Hrůz války“) založil na vzpomínkách chorvatského komunisty Anteho Ciligy, jednoho z nejvyšších funkcionářů a později přeběhlíka předválečné Kominterny, který popsal své zážitky z rok a půl trvajícího věznění v koncentračním táboře Jasenovac. Ciligovy zážitky, zaznamenané v jeho knize „Sam kroz Europu u ratu (1939-1945)“, podávají nepříznivý obraz chování židovských spoluvězňů a zdůrazňují jejich údajnou klanost, enthocentrismus a odtažitost. Čiliga tvrdil, že Židé měli v Jasenovaci výsadní postavení a ve skutečnosti, jak Tuđman uzavírá, „drželi v rukou řízení tábora vězni až do roku 1944“, což bylo umožněno myšlenkou, že „Paveličova strana byla ve svých počátcích filosemitská“. Čiliga navíc teoreticky předpokládal, že chování Židů bylo určeno více než 2000 let starou tradicí extrémního etnického egoismu a bezohlednosti, která je podle něj vyjádřena ve Starém zákoně. Tuđman to vše vybral jako nezaujatou analýzu židovských rysů chování – což podle mnohých není. Shrnul mimo jiné, že „Židé vyvolávají závist a nenávist, ale ve skutečnosti jsou ‚nejnešťastnějším národem na světě‘, vždy obětí ‚vlastních i cizích ambicí‘, a kdo se snaží ukázat, že jsou sami zdrojem své tragédie, je Židy řazen mezi antisemity a objektem nenávisti“. V jiné části knihy však Tuđman sám vyjádřil přesvědčení, že tyto rysy nejsou vlastní pouze Židům; když kritizoval údajnou agresi a zvěrstva na Blízkém východě ze strany Izraele, tvrdil, že vyplývají „z historické nerozumnosti a omezenosti, v níž Židé rozhodně nejsou výjimkou.“

Obvinění z antisemitismu byla někdy zpochybňována díky Tuđmanovým kontaktům s představiteli Světového židovského kongresu (Tommy Baer) a různými židovskými intelektuály (Alain Finkielkraut, Philip Cohen). Přesto se na něj Tuđmanovi odpůrci odvolávali.

O muslimech

Podle Mahmutćehajiće Tuđman přispěl k protimuslimským náladám v Chorvatsku a mezi Chorvaty v Bosně. Bosenské muslimy popisoval jako „Turky“ a tvrdil, že plánují vytvořit fundamentalistický muslimský stát, který by představoval hrozbu pro bezpečnost Evropy. Mahmutćehajić to představuje jako součást strategie na zničení Bosny. Jistě, během Tuđmanova prezidentství se Chorvati i Srbové „přihlásili k názoru spisovatele Iva Andriće“, který zpopularizoval názor, že k islámu konvertovali jen zbabělí a chamtiví. Tudjman i Milošević bagatelizovali jakoukoli historii nepřátelství mezi pravoslavím a katolicismem. Chorvaté a Srbové tak prohlašovali, že jsou „bratři v Kristu“, zatímco „muslimové pro nás nejsou nic“. Někteří duchovní sice násilí odsoudili, ale jiní se plně ztotožnili s tím, co bylo nazváno „christoslavismem“, tedy tvrzením, že abyste byli Slovanem, musíte být křesťanem. Protože tvrzení, že Bosňáci jsou hrozbou pro chorvatskou a evropskou stabilitu, že Chorvati a Bosňáci nemohou žít v míru, bylo kompromitováno důkazy o historii mezináboženské harmonie, byla během války v Bosně vyvinuta soustředěná snaha toto dědictví zničit. Proto „nestačí vyčistit Mostar od muslimů … je třeba zničit také památky“. Právě chorvatské milice zničily 9. listopadu 1993 slavný most v Mostaru, který Sells popisuje jako „symbol role Bosny při přemosťování kultur“. Zatímco postjugoslávské národní státy Srbsko a Chorvatsko se hlásily ke kontinuitě se středověkem, podle tohoto názoru nemají Muslimové právo hlásit se k odkazu „středověkého bosenského království“, protože o toto právo přišli svou konverzí.

Publikovaná díla

Pokud se má hodnotit Tuđmanův statut historika a publicisty, je třeba vzít v úvahu následující skutečnosti:

• jeho obsáhlé, více než dvoutisícistránkové dílo Hrvatska u monarhističkoj Jugoslaviji se stalo povinnou četbou týkající se tohoto období chorvatských dějin na mnoha chorvatských univerzitách;

• jeho kratší pojednání o národnostní otázce Nacionalno pitanje u suvremenoj Europi a Usudbene povijestice jsou dodnes cennými eseji o nevyřešených národnostních a etnických sporech, sebeurčení a vytváření národních států v evropském prostředí

• jeho nejslavnější dílo Bespuća povijesne zbiljnosti, údajně překrucované a zneužívané protichorvatskými propagandisty různé příslušnosti, začalo být většinou chorvatských analytiků a historiků považováno pouze za knihu historického významu. Jedná se o mozaiku osobních vzpomínek, úvah o možných determinantách v dějinách a katalog protichorvatských předsudků. Pro mnohé chorvatské nacionalisty spočívá její hodnota především v demontáži toho, co považují za ústřední novodobý mýtus srbského nacionalismu – hyperinflace počtu srbských obětí v koncentračním táboře Jasenovac.

Všeobecně se má za to, že Tuđmanovy historické práce získaly zejména v Chorvatsku status nepostradatelných syntetických přehledů chorvatských dějin dvacátého století, zatímco jeho kratší politicko-kulturní analýzy a geopolitické eseje patří do pokladnice klasiků chorvatského politického myšlení spolu se spisy Iva Pilaře a Milana Šufflaye. Tuđmanova příliš marxistická pojednání a polemické hádky jsou však dobovými díly, která již zastarala a nevyvolávají zájem historiků ani běžného čtenáře. Mimo Chorvatsko je obviňován ze zkreslování dějin.

Legacy

Přes všechny kontroverze se Tuđman zasloužil o vytvoření základů nezávislého Chorvatska. Byl však příliš autokratický na to, aby se zasloužil o rozvoj demokracie, a „teprve nyní, po jeho smrti, bude mít skutečná demokracie v Chorvatsku šanci vzkvétat“. Jeho odkaz je však v Chorvatsku stále silný; v mnoha městech jsou po něm pojmenovány školy, pomníky, náměstí, budovy a ulice a byly mu postaveny sochy. Plány vytvořit v Záhřebu náměstí po zesnulém prezidentovi vyvolaly silnou diskusi mezi jeho příznivci a opoziční vládnoucí stranou Záhřebu (Sociálnědemokratickou stranou Chorvatska) o umístění náměstí; jeho rodina a příznivci chtěli Rooseveltovo nebo Titovo náměstí, zatímco SDP to odmítala a chtěla náměstí mimo centrum města. SDP zvítězila a v prosinci 2006 bylo vybráno jiné náměstí.

Na Tuđmanovu počest je pojmenován také impozantní most, severní vjezd do Dubrovníku.

Rodina

• manželka Ankica Tuđman – šéfka humanitárního fondu Za djecu Hrvatske(Za děti Chorvatska), poněkud nechvalně známé a v době Tuđmanova prezidentství zdánlivě všudypřítomné organizace.
• syn Miroslav Tuđman – šéf tajné služby v době otcova prezidentství.
• syn Stjepan Tuđman
• dcera Nevenka Tuđmanová – prohlášena za vinnou z korupce, ale nikdy nebyla uvězněna, protože od doby činu, který se stal v době otcova prezidentství, uplynulo příliš mnoho let.
• vnuk Dejan Košutić – na začátku prezidentství Franja Tuđmana byl majitelem společnosti, která dovážela nápoje; později Dejan Košutić vybudoval soukromou střelnici „Domagojevi strijelci“. Poté byl spolumajitelem banky Kaptol – banka byla zlikvidována kvůli negativní mediální kampani. V roce 2002 otevřel v Srbsku firmu na doručování balíků, v roce 2005 založil v Chorvatsku poradenskou společnost v oblasti informační bezpečnosti a v roce 2008 založil portál Informační bezpečnost.
• Vnuk Siniša Košutić – automobilový závodník, jehož vozy v době dědečkova prezidentství sponzorovala státní firma.

Politické funkce ve straně
Předcházel: post vytvořil	Předseda Chorvatského demokratického svazu 17. května 1989-10. prosince 1999	Nastoupil: Vladimir Šeks (zastupující)
Politické funkce
Předcházel: Ivo Latin jako předseda předsednictva Chorvatské socialistické republiky	vytvořena funkce prezidenta Chorvatska 30. května 1990 – 10. prosince 1999	Nastoupil: Vlatko Pavletić (zastupující)

Poznámky

• Gagnon, V.P. Mýtus etnické války: Srbsko a Chorvatsko v 90. letech. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2004. ISBN 978-0801442643.
• Glenny, Misha. Balkán: Nationalism, War, and the Great Powers, 1804-1999 (Nacionalismus, válka a velmoci v letech 1804-1999). New York, NY: Viking Penguin, 1999. ISBN 978-0140233773.
• Mahmutćehajić, Rusmir, Francis R Jones a Marina Bowder trans. Popírání Bosny. University Park, PA: The Pennsylvania State University Press, 2000. ISBN 027102030X.
• Sells, Michael. Zrazený most: Sellers: Zells: Religion and Genocide in Bosnia (Náboženství a genocida v Bosně). Berkeley, CA: University of California Press, 1998. ISBN 978-0585130279.
• Tuđman, Franjo. Bespuća povijesne zbiljnosti : rasprava o povijesti i filozofiji zlosilja (chorvatsky). Zagreb: Matica hrvatska, 1994. ISBN 978-9531690331.
• Tuđman, Franjo. Genocida & Jugoslávie: Jugoslávie: Odhalování mýtů. Washington, DC: Regnery Pub. 1996. ISBN 978-0895264404.
• Tuđman, Franjo. Hrůzy války: historická realita a filozofie. New York, NY: M. Evans, 1996. ISBN 978-0871318381.
• Tuđman, Franjo. Nacionalismus v současné Evropě. Východoevropské monografie, č. 76. Boulder, CO: East European Monographs, 1981. ISBN 978-0914710707.

.