Fountain Square – Centrum Polis

Historie Fountain Square se tradičně uvádí od koupě 264 akrů farmy Dr. Johna H. Sanderse Calvinem Fletcherem a Nicholasem McCarthym v prosinci 1835. Fletcher a McCarthy koupili farmu s úmyslem „rozvrhnout tuto oblast jihovýchodně od centra města jako ‚městské pozemky‘ a prodat malé parcely za ‚slušnou zálohu‘.“
Mezi těmito pozemky bylo i to, co je dnes známé jako čtvrť Fountain Square. Ačkoli za první osadníky v této oblasti je považována rodina Fletcherových, na místě dnešní školy Abrahama Lincolna 18 (na adrese 1001 East Palmer Street) sídlila ještě v roce 1820 skupina delawarských indiánů.

S výjimkou Virginia Avenue bylo osídlení této čtvrti až do 70. let 19. století řídké. První obyvatelé čtvrti byli především směsicí osob z východu, jižní části Uplandu a německých a irských přistěhovalců.

V roce 1857 byla na Virginia Avenue 520 postavena škola č. 8 (v roce 1906 pojmenovaná po Calvinu Fletcherovi), která však byla otevřena až v roce 1860 kvůli nedostatku finančních prostředků na najmutí učitelů. Jako odraz stálého, ale pomalého růstu počtu obyvatel byla škola č. 8 v roce 1866 rozšířena o třetí patro.

Koridor Virginia Avenue začal v 60. letech 19. století vznikat jako obchodní centrum jižní části města. Když v roce 1864 společnost Citizen’s Street Railway Company položila koleje po Virginia Avenue a umístila obratiště na křižovatce Virginia Avenue a ulic Shelby a Prospect, začali místní obyvatelé čtvrti říkat „The End“.
Odrazem rostoucí irské přítomnosti ve čtvrti byl v roce 1865 na Prospect Street postaven katolický kostel svatého Patrika. V roce 1870 byla ke katolickému kostelu svatého Patrika postavena nová budova přiléhající k původní stavbě, která se poté stala farní školou.

Mezi lety 1870 a 1873 byl růst počtu obyvatel podél Virginia Avenue a Prospect Street tak rychlý, že čtvrť musela být osmkrát zplanýrována a znovu zplanýrována. V 70. letech 19. století se rychlému růstu těšila zejména jedna skupina obyvatel, a to němečtí přistěhovalci. Teprve v 90. letech 19. století však Fountain Square získalo „výrazně německý charakter“, kterým se později stalo známým.
V téže době se ve čtvrti Fountain Square usadily malé skupiny dánských a italských přistěhovalců, což ještě více obohatilo její etnickou skladbu. Výstavba prvního metodistického kostela Edwina Raye (United) na Laurel Street v roce 1873 a otevření parku Southern Driving Park (nyní Garfield Park) v následujícím roce dále rozšířily náboženské, společenské a kulturní prostředí čtvrti.

V 80. letech 19. století zakoupil německy mluvící sbor Immanuelovy evangelické a reformované církve (Immanuel United Church of Christ) nemovitost na Prospect Street. Tato koupě a otevření luteránské školy svatého Pavla (1889) na Weghorstově náměstí svědčí o rostoucí německé přítomnosti na Fountain Square. O celkově rostoucím počtu obyvatel čtvrti svědčí i druhá veřejná škola na Fletcher Avenue (Henry W. Longfellow School 28) a vznik High School No. 2 (střední školy). V letech 1886 až 1892 probíhala výstavba viaduktu na Virginia Avenue, která byla přímým důsledkem výstavby nádraží Union Station. Konečně v roce 1889 byla na křižovatce Virginia Avenue a ulic Shelby a Prospect postavena první z fontán v této čtvrti. Fontána, různě nazývaná „Subscription Fountain“ a „Lady of Fountain“, dala čtvrti její jméno.

Mezi lety 1890 a 1900 se Fountain Square identifikovalo především jako německá čtvrť. V obchodní čtvrti v sousedství se zvýšil počet podniků vlastněných Němci a v roce 1900 byl na Prospect Street otevřen Southside Turnverein (nyní Madison Avenue Athletic Club). V tomto desetiletí byla také postavena řada nových škol. V roce 1890 byla otevřena škola č. 31 (Lillian M. Reiffel) na Lincoln Street a v roce 1895 škola č. 39 (William McKinley) na State Street. Střední škola č. 2 se v roce 1895 sloučila se střední školou Emmerich Manual Training High School a budova na Virginia Avenue 520 byla přeměněna na nižší střední školu. V roce 1896 byla ve čtvrti otevřena třetí pobočka městské knihovny na Woodlawn a Linden Street.

Podobný model růstu a rozšiřování charakterizoval v těchto letech i kostely ve čtvrti. V roce 1891 byla založena Druhá anglická evangelická luteránská církev, která se začala scházet na Virginia Avenue. V roce 1893 se tato církev přestěhovala do nové budovy na Hosbrook Street a v roce 1910 změnila svůj název na St Mark’s (English) Evangelical Lutheran Church. V roce 1921 se kostel svatého Marka přestěhoval na své současné místo na Prospect Street a nemovitost na Hosbrook Street prodal Armádě spásy. V roce 1894 věnovala svou novou budovu na Prospect Street evangelická a reformovaná církev Immanuel a v roce 1899 byla založena baptistická církev Emmanuel.

První tři desetiletí dvacátého století byla pro Fountain Square obdobím pokračujícího obchodního a kulturního růstu. Na počátku devadesátých let 20. století se prvomájové oslavy na Fountain Square, včetně průvodu a tance v Garfieldově parku, staly známými jako „velká událost města ve dnech před první světovou válkou“.
Stavba pagody v Garfieldově parku (1903) pro pořádání hudebních představení zahájila dvě desetiletí trvající stavební program, který proměnil Fountain Square v první divadelní čtvrť ve městě. V letech 1909-1929 bylo ve čtvrti postaveno jedenáct divadel. Mezi tato divadla patřily: první divadlo Fountain Square (1909), Airdome (1910), Bair (1915), Iris (1913), Sanders Apex (1914), Granada (1928) a druhé divadlo Fountain Square (1928).

Fountain Square se také těšilo pokračujícímu růstu jako hlavní obchodní čtvrť Southside. Otevření Fountain Square State Bank (1909), Fountain Square Post Office (1927), Havercamp and Dirk’s Grocery (1905), Koehring & Son Warehouse (1900), Fountain Square branch of the Standard Grocery Company (1927), Frank E. Reeser Company (1904), Wiese-Wenzel Pharmacy (1905), Sommer-Roempke Bakery (1909), Fountain Square Hardware Company (1912), Horuff & Son Shoe Store (1911), Jessie Hartman Milliners (1908), William H. and Fiora Young Redman Wallpaper and Interior Design business (1923), Charles F. Iske Furniture Store (1910), The Fountain Block Commercial Building (1902) a G.C. Murphy Company (1929), to je jen několik příkladů tohoto fenoménu.

Růst počtu obyvatel na Fountain Square se projevil také otevřením školy č. 18 (Abraham Lincoln) na East Palmer Street v roce 1901, po níž následovaly přístavby v letech 1906 a 1915. Stavební programy byly realizovány také ve škole č. 8 v roce 1915 a ve škole č. 31 v roce 1918. Zahájení mimoškolních kurzů výživy pro rodiče i studenty u školy č. 28 v roce 1924 naznačuje partnerství mezi místními obyvateli a vzdělávacími institucemi na Fountain Square.

Náboženské, etnické a rasové složení čtvrti se během prvních let století stalo složitějším. Na počátku 20. století afroameričtí členové Olivetské baptistické církve přesunuli místo svých setkání z Beech Grove na místo na Prospect a Leonard Street. V roce 1927 se Olivet přestěhoval na své současné místo na Hosbrook Street (bývalé sídlo evangelického luteránského kostela sv. Marka). V druhé polovině tohoto období se na Fountain Square začali stěhovat noví obyvatelé z jižních hor Appalačského pohoří. Kromě toho Evangelická luterská církev svatého Pavla zorganizovala na Prospect Street (1904) Emauzský (německý) luterský kostel, aby sloužil rozšiřujícímu se německému obyvatelstvu v sousedství.

Odrazem téže rostoucí rozmanitosti byla v těchto letech také výstavba dalších „hlavních“ kostelů, například (sjednoceného) metodistického kostela na Morris Street (1905), baptistického kostela Emmanuel (asi 1916), (sjednoceného) metodistického kostela Victory Memorial (1919) a (sjednoceného) metodistického kostela Calvary (1926). Novější denominace – například Laurel Street (Assemblies of God) Tabernacle (1913) a kaple Církve svatých posledních dnů (1927) – se také přestěhovaly do této oblasti.

V roce 1919 byla „předplatitelská kašna“ nešťastnou náhodou svržena, když místní obchodník „navlékl lano podpírající velký transparent s reklamou na prodej ze svého obchodu a druhý konec transparentu připevnil k soše. Zvedl se vítr a váha transparentu způsobila, že se socha zřítila na zem.“
V roce 1922 starosta Samuel „Lew“ Shank rozhodl, že náměstí Fountain Square by mělo být příjemcem odkazu na kašnu na počest bývalého kongresmana Ralpha Hilla uvedeného v závěti jeho vdovy, paní Phoebe J. Hillové. Nová kašna se sochou „Pionýrská rodina“ od Myry Reynolds Richardové byla odhalena v roce 1924. V roce 1927 došlo k dalšímu významnému neštěstí, když při požáru, který založil žhář, shořel katolický kostel svatého Patrika. „Pád hořící věže byl jednou z podívaných desetiletí,“ napsaly Indianapolis Times.
Na stejném místě byl v roce 1929 postaven současný kostel svatého Patrika.

Mezi lety 1930 a 1960 zažilo Fountain Square řadu zásadních změn, které jsou v okolí cítit dodnes. Před rokem 1950 bylo vnímáno jako solidní dělnická čtvrť s výrazně německým charakterem. V důsledku toho se k samotné čtvrti začaly vázat všechny neodmyslitelné předpoklady (mnohdy pozitivní povahy) o německých přistěhovalcích. Po druhé světové válce se však do čtvrti stěhoval stále větší počet obyvatel z Apalačska. Obyvatelé jiných čtvrtí často spojovali s přistěhovalci z Apalačska negativní stereotypy a extrapolovali je na tuto čtvrť. Její složení zůstávalo v drtivé většině bělošské, i když počet Afroameričanů žijících v této oblasti v tomto období mírně vzrostl – ze tří na čtyři procenta obyvatelstva.

V padesátých letech 20. století začal ekonomický úpadek, protože nová výstavba dále na jih zastínila dlouholetou roli Fountain Square jako hlavního obchodního centra Southside. Zavření všech divadel v sousedství bylo zřejmým příkladem obchodního úpadku Fountain Square. Symbolickým příkladem bylo přemístění fontány na Fountain Square do Garfieldova parku v roce 1954.

Zatímco obchodní zájmy čtvrti neustále upadaly, školy a kostely na Fountain Square zůstaly aktivní. V roce 1934 získaly noviny školy č. 18, Lincoln Log, celostátní uznání, stejně jako v roce 1939 zpravodajský časopis školy č. 39, Broadcaster. V roce 1939 byly ve škole č. 28 zahájeny pravidelné zdravotní prohlídky dětí v první, čtvrté a osmé třídě. V roce 1946 zavedlo Sdružení rodičů a učitelů (PTA) ve spolupráci s Federací církví na škole č. 39 program Týdenní náboženství. Tělocvičny byly přistavěny ke škole č. 8 v roce 1942 a ke škole č. 18 v roce 1949. Ve stejných letech byly při školách č. 18 a 28 založeny juniorské pobočky Červeného kříže.

V roce 1950 se Kristova církev na Fountain Square, organizovaná Irvingtonskou církví Krista, přestěhovala do prostor na ulici Spruce a Prospect. V témže roce si na Laurel Street Tabernacle postavila novou budovu. V roce 1954 založil Rev. James W. „Jim“ Jones, bývalý pomocný pastor v Laurel Street Tabernacle, svůj první nezávislý sbor Community Unity Church na ulici Hoyt a Randolph Streets. V roce 1956 se Jones přestěhoval na North New Jersey Street, kde zorganizoval první Lidový chrám.

V 60. a 70. letech 20. století výstavba „vnitřní smyčky“ Interstate 65/70 vyhnala z města 17 000 obyvatel. Mezi nejhůře postižené čtvrti v Indianapolisu patřilo Fountain Square, které během 60. let ztratilo přes 6 000 obyvatel (tento počet představoval téměř 25 % celkového počtu obyvatel oblasti) a většinu bytového fondu postaveného v letech 1870-1910.
Mezistátní silnice také vytvořila „fyzickou bariéru“ mezi obchodní čtvrtí Fountain Square a „přilehlými obytnými čtvrtěmi“ (např. Fletcher Place).

Na jaře roku 1969 uspořádal starosta Richard G. Lugar konferenci o Appalachii, které se zúčastnili zástupci místních církevních organizací, sociálních služeb, indianapoliských veřejných škol a řady vládních úřadů. Přímým výsledkem této konference bylo, že v roce 1970 vydala Rada pro komunitní služby v metropolitní oblasti Indianapolis zprávu o Appalačích v Indianapolis. Pro účely této zprávy byl pojem Apalač definován jako „každý venkovský, chudý, bělošský jedinec, který se přistěhoval do Indianapolisu z té části země, kterou Appalačská regionální komise označila jako Apalačsko.“
Obyvatelstvo Fountain Square, označené ve zprávě jako jedna z několika „apalačských kapes“ ve městě, bylo považováno za „smíšené“ z hlediska časového odchodu z Apalačska. Kromě toho zpráva dospěla k závěru, že většina apalačských obyvatel čtvrti pocházela a nadále pochází z Kentucky a Tennessee.

I přes tuto úzkou identifikaci Fountain Square jako apalačské „kapsy“ zpráva nicméně dospěla k závěru, že apalačští obyvatelé města – včetně obyvatel Fountain Square – nevykazují dostatečně „jedinečné apalačské“ charakteristiky, které by odůvodňovaly pokračování studie. Ve skutečnosti zpráva dospěla k závěru, že „místní obavy a úsilí by se mohly produktivněji zaměřit na hledání řešení problémů chudých obecně.“

Od roku 1970 do současnosti se Fountain Square stále častěji stávalo středem zájmu místních pokusů o revitalizaci okolní čtvrti. Symbolickým začátkem této nové etapy v historii čtvrti byl návrat kašny na Fountain Square v roce 1969. Tento proces revitalizace byl poznamenán vznikem řady komunitních organizací. V roce 1978 řada těchto organizací – včetně United Southside Community Organization (USCO), Southeast Multi-Service Center a Fountain Square Merchants Association – spojila své zdroje a vytvořila Fountain Square Consortium of Agencies. V témže roce se Fountain Square stalo „zpracovávanou oblastí“ pro fondy Community Development Block Grant. V roce 1979 byla z prostředků komunitního rozvojového grantu založena společnost Fountain Square-Fletcher Place Investment Corporation (FSFPIC). Jejím deklarovaným cílem byla renovace domů pro rodiny s nízkými příjmy a seniory.

V letech 1980 až 1982 bylo do Fountain Square investováno více než 3 miliony dolarů a v roce 1983 byla tato obchodní čtvrť zapsána do Národního registru historických míst. Metropolitní rozvojová komise navíc v roce 1983 označila blízkou jihovýchodní část města, včetně náměstí Fountain Square, za oblast městské obnovy. Koncem 80. let 20. století se na Fountain Square přestěhovala řada nových podniků, například Downtown Antique Mall a pojišťovna J. W. Flynn.

Od 70. let 20. století prošly školy a kostely na Fountain Square významnými změnami. V roce 1973 se škola č. 28 přestěhovala na Laurel Street a v roce 1980 byla škola č. 8 uzavřena. V roce 1987 byla škola č. 39 zapojena do okresního programu Efektivní školy a také do programu Partner-in-Education, programu Big Brother Big Sister a programu Project Leadership Service Butlerovy univerzity. V roce 1989 se škola č. 39 přestěhovala do nové budovy na Spann Avenue.

V roce 1972 byla na English Avenue založena letniční církev Promise a v roce 1986 byla na Randolph Street otevřena křesťanská církev Life Unlimited. Dnes se v této čtvrti nachází více než třicet takových „výlohových“ církví. Koncem osmdesátých let minulého století rozšířila potravinová spižírna při luteránském kostele Emmaus svou činnost na celou oblast v rámci PSČ 46203. V roce 1991 založili členové Edwin Ray United Methodist Church organizaci Fountain Square Church and Community Project. Jeho deklarovaným posláním bylo „oživit komunitní společenství a získat zpět čtvrť pro majitele domů s trvalým bydlištěm.“
O dva roky později však byl Edwin Ray United Methodist Church uzavřen v důsledku stárnutí a úbytku členů a spirálovitě rostoucích nákladů na opravy. Projekt církve a komunity se však podařilo zachránit, když se spojil s investiční společností Fountain Square-Fletcher Place a vznikla společnost South East Neighborhood Development, Inc. (SEND).

Přestože Fountain Square zůstává podle Odboru plánování rozvoje města (DMD) „oblastí se zvláštními potřebami“, je tato čtvrť bohatá také na obchodní a kulturní aktivity.
Zdá se, že Fountain Square, kde sídlí více než čtyřicet církví a kde působí řada komunitních organizací a řada místních institucí ochotných a schopných aktivně se podílet na rozvoji čtvrti, má zdroje, které bude potřebovat, aby mohla čelit výzvám budoucnosti.

.