Pokud se v Písmu nepoužívá symbolický výraz „nebe“, obvykle se jím označuje jedna ze tří říší.
(1) Naše bezprostřední atmosféra
(2) Vnější vesmír (Slunce, Měsíc a hvězdy)
(3) Boží domov
V důsledku toho nacházíme v Bibli zmínku o více než jednom nebi nebo o více nebesích.
Více než jedno nebe
To, že Ježíš prošel nebesy, svědčí o tom, že existuje více než jedno nebe.
Když tedy vidíme, že máme velikého velekněze, který prošel nebesy, Ježíše, Syna Božího, držme se svého vyznání (Židům 4,14).
Třetí nebe
Bible dále hovoří o třetím nebi.
Znám člověka v Kristu, který byl před čtrnácti lety uchvácen do třetího nebe. Zda to bylo v těle nebo mimo tělo, nevím – Bůh ví (2 Kor 12,2).
Jestliže existuje třetí nebe, zdá se, že musí existovat také první a druhé nebe. Bible se však o prvním a druhém nebi nezmiňuje.
1. Atmosférické nebe – první nebe
Amosférické nebe zahrnuje vzduch, který dýcháme, a také prostor, který bezprostředně obklopuje zemi. Odborný termín pro něj je „troposféra“. Rozprostírá se asi dvacet mil nad zemí. Prostor nad ní se nazývá „stratosféra“. V Písmu se pro tento prostor používá termín nebe.
Vyhladím lidstvo, které jsem stvořil, z povrchu země, lidi i zvířata, plazy i nebeské ptáky (1. Mojžíšova 6,7).
Podívejte se na nebeské ptactvo, neboť neseje ani nežne, ani neshromažďuje ve stodolách, a přece je váš nebeský Otec živí (Mt 6,26).
Slovo přeložené jako „vzduch“ je ouranos, stejné řecké slovo, které je jinde přeloženo jako „nebe“. Další příklad tohoto použití máme v Jakubově knize.
Znovu se modlil a nebe dalo déšť a země vydala úrodu (Jk 5,18).
2. Jakob 5,18: „Nebe dalo déšť a země vydala úrodu“. Nebeské nebe – druhé nebe
Toto použití termínu nebe odkazuje na vesmírný prostor nebo hvězdné nebe. Zahrnuje slunce, měsíc a hvězdy.
Hned po soužení oněch dnů se zatmí slunce a měsíc nevydá své světlo, hvězdy budou padat z nebe a nebeské mocnosti se budou třást (Mt 24,29).
O hvězdách se říká, že jsou v nebi.
A dejte si pozor, abyste nepozvedli oči k nebi, a když uvidíte slunce, měsíc a hvězdy, celé nebeské vojsko, necítili se být nuceni klanět se jim a sloužit jim, které dal Hospodin, váš Bůh, všem národům pod celým nebem jako dědictví (5. Mojžíšova 4,19).
Nebe z nebes
Písmo hovoří o nebeských sférách mimo to, co je viditelné ze země. Nazývá je nebem nebes.
Hospodinu, tvému Bohu, vskutku patří nebe a nejvyšší nebesa, také země se vším, co je na ní (Dt 10,14).
Žalmista napsal: „Nebe a nejvyšší nebesa patří Hospodinu, tvému Bohu.
Chvalte ho, nebesa nebes a vody nad nebesy! (Žalm 148,4).
3. Nebe jako Boží domov – třetí nebe
Bible jasně říká, že Boha nelze omezit na jedno zeměpisné místo.
Bude však Bůh skutečně přebývat na zemi? Hle, nebe a nebesa nebes Tě nemohou pojmout (1 Kr 8,27).
Písmo nás však také učí, že existuje určité zeměpisné místo, kde Bůh přebývá. Je rovněž označováno jako nebe. Pisatel listu Židům říká.
Smysl toho, co říkáme, je následující: Máme takového velekněze, který usedl po pravici trůnu Majestátu v nebi (Židům 8,1).
Stefan věděl, že jde do Pánovy přítomnosti.
Štěpán, plný Ducha svatého, vzhlédl k nebi a uviděl Boží slávu a Ježíše, jak stojí po Boží pravici (Sk 7,55).
Nebe se nazývá Boží přítomnost.
Kristus totiž nevstoupil do svatyní udělaných rukama, které jsou kopiemi těch pravých, ale do samotného nebe, aby se nyní za nás ukázal před Boží tváří (Židům 9,24).
Místo Božího příbytku není v Písmu zjeveno.
Shrnutí
Někdy je slovo nebe v Písmu použito symbolicky. Pokud je použito pro skutečné místo, Písmo hovoří o třech nebesích.
1. První je atmosféra nad námi.
2. Druhé nebe je hvězdné nebe, tedy slunce, měsíc a hvězdy.
3. Třetí nebe je místo, kde sídlí Bůh, nad ostatními dvěma oblastmi.
Bůh však rozhodně není omezen na jedno zeměpisné místo.